白沙書(shū)院剛一踏進(jìn)去，眼前的景色一變，完全處于另外一個(gè)世界一般。

    只看到，自身所處的是一片空地廣場(chǎng)，前面，赫然是一名身穿儒衫的中年儒生，一身書(shū)卷氣息極濃，身上能感受到文氣流轉(zhuǎn)，臉上不茍言笑，一身肅穆。讓人看到后，不由的心神一正，不敢有絲毫懈怠。

    看向四周，站著一名名身穿書(shū)生長(zhǎng)袍的學(xué)子。

    連自己身上的衣服，都變成了一件白色長(zhǎng)袍，這書(shū)生錦衣一穿，莊不周身上也似乎多出一種屬于文人般的書(shū)卷氣息。云青河也是一身長(zhǎng)袍，連夏無(wú)琊他們，都同樣變成了書(shū)生袍。蘇秋更是變成了女扮男裝的打扮。從外表上看，跟男子沒(méi)有太大區(qū)別，只是，表面顯得稍微陰柔了一些，但在其英氣的襯托下。

    并非大事，還有就是，胸肌有點(diǎn)大。

    但不是既有的印象，憑借古時(shí)的眼光，輕易是分辨不出雌雄的。

    絕對(duì)不是粗劣的化妝手法。

    不要低估古人的技藝與眼力，普通的女扮男裝，那要是發(fā)現(xiàn)不了，不是眼睛瞎了，就是故作不知而已?？商K秋，不說(shuō)出自己是女的，幾乎很難分辨的出來(lái)。

    真是安能辨我是雌雄。

    瘦猴一身衣服穿在身上，那叫一個(gè)不倫不類，令人發(fā)笑。

    所有人都是一陣懵懂，完全不明白，自己為什么會(huì)變成這個(gè)樣子，不就是剛剛踏進(jìn)這白沙書(shū)院?jiǎn)幔瑸槭裁匆幌伦尤甲兞?。不僅詫異本身的變化，這周邊，出現(xiàn)在廣場(chǎng)中的，并不只有他們五個(gè)，而是有數(shù)百名學(xué)子。

    高矮不同，胖瘦不一。

    神色間，卻帶著一種向往與期盼。

    “見(jiàn)過(guò)先生?。　?br />
    一群學(xué)子同時(shí)躬身施禮拜見(jiàn)道。

    在這過(guò)程中，莊不周，夏無(wú)琊都明顯沒(méi)有動(dòng)作，在諸多學(xué)子中，可謂是鶴立雞群，一下子就突顯出來(lái)，顯得如同異類一般。

    “嗯?。　?br />
    那名先生看到莊不周他們駐立在面前的身影，別的學(xué)子在施禮，他們卻依舊無(wú)動(dòng)于衷，心中頓生不喜，如此毫無(wú)尊師重道之人，當(dāng)真是朽木也。

    不過(guò)，也沒(méi)有多說(shuō)什么。

    緩緩點(diǎn)頭道：“諸位來(lái)我白沙書(shū)院，那就要好好鉆研學(xué)問(wèn)，以助自身精進(jìn)學(xué)業(yè)。不至于荒廢大好時(shí)光，不過(guò)，我白沙書(shū)院，也不是什么人都收，收的是可教之才，教的是儒道才子，自然不能收一些濫竽充數(shù)的朽木。所以，如白沙書(shū)院，設(shè)有三關(guān)，能過(guò)一關(guān)者，即可進(jìn)入書(shū)院內(nèi)院就讀。能過(guò)三關(guān)者，可得夫子指點(diǎn)。若是三關(guān)中，一關(guān)都無(wú)法渡過(guò)，那只是朽木也?！?br />
    “當(dāng)然，書(shū)院也不會(huì)放棄，有教無(wú)類，朽木未必沒(méi)有開(kāi)花之日。不過(guò)關(guān)者，列入外院，外院三年，成績(jī)優(yōu)越者，可入內(nèi)院。這是書(shū)院對(duì)你們的憐憫?！?br />
    先生開(kāi)口說(shuō)道。

    白沙書(shū)院中，有大儒坐鎮(zhèn)，可謂是名聲鼎盛，不知道多少書(shū)生學(xué)子，對(duì)書(shū)院趨之若鶩。誰(shuí)不想要成為大儒弟子。不過(guò)，顯然，不是誰(shuí)都有這樣的資格。

    “書(shū)院慈悲，夫子慈悲?！?br />
    諸多學(xué)子紛紛開(kāi)口呼喊道，臉上露出大喜之色。

    白沙書(shū)院，能進(jìn)來(lái)，那就是莫大的機(jī)緣。

    “我書(shū)院有入門三關(guān)，將于書(shū)山舉行，只要踏上去，自然就知道考驗(yàn)是什么。而要是無(wú)法通過(guò)考驗(yàn)，就要接受懲罰，第一關(guān)不過(guò)，接受懲罰后，可直接進(jìn)入第二關(guān)，第二關(guān)不過(guò)，可繼續(xù)接受懲罰，懲罰過(guò)后，直接前往第三關(guān)，要是第三關(guān)還是過(guò)不了，那就歸入外院，朽木也?！?br />
    先生頷首點(diǎn)點(diǎn)頭，斷然開(kāi)口說(shuō)道。

    三關(guān)，任何一關(guān)過(guò)了，都能進(jìn)入內(nèi)院。

    “跟我來(lái)吧。”

    先生在前，朝著書(shū)院內(nèi)走去。

    莊不周他們，都是一臉詫異的對(duì)望一眼，這事情發(fā)展讓他們有些措手不及。這情形，太詭異了。

    “云兄，這是什么情況，你有沒(méi)有想法?！鼻f不周小聲的詢問(wèn)道。

    “不清楚，不過(guò)，不出意外的話，這座白沙書(shū)院，有可能是一處詭異禁區(qū)。我們一踏進(jìn)書(shū)院，就已經(jīng)進(jìn)入禁區(qū)，受到無(wú)形的詭異規(guī)則影響，全部變成了書(shū)院的學(xué)子。這種詭異建筑，一般都具有特殊的規(guī)則。只要不違反，應(yīng)該暫時(shí)安全。靜觀其變，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩。先摸清楚書(shū)院中的規(guī)則。再做其他打算。否則。貿(mào)然行事，只會(huì)橫遭劫難。”

    云青河也神色凝重的說(shuō)道。

    這里肯定涉及到詭異，絕對(duì)不會(huì)有錯(cuò)。

    面對(duì)詭異，哪怕是再?gòu)?qiáng)大的修士，都不敢掉以輕心，因?yàn)椋幃惐旧砥鋵?shí)是與歸墟相連的。尤其是這種詭異禁區(qū)，一旦觸發(fā)它們的特殊詭異規(guī)則，有可能頂級(jí)修士都會(huì)當(dāng)場(chǎng)即死。這是不將道理的一群東西。背靠歸墟，那就是一群天命之子。

    所以，云青河在察覺(jué)到這書(shū)院的詭異后，立即就不敢輕舉妄動(dòng)。

    一切先看看再說(shuō)。

    “嗯，我也覺(jué)得貿(mào)然行動(dòng)，十分不妥。這里的學(xué)子，不知道是活人還是死人，總之，我看不穿。我感覺(jué)，在這里，很多規(guī)則都被扭曲了，與外界不同?！?br />
    夏無(wú)琊也湊了過(guò)來(lái)，小聲說(shuō)道。

    在這里，似乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受到一種古怪的影響。

    讓自身潛意識(shí)中接受，自己就是白沙書(shū)院中學(xué)子的身份。

    若非他們有修為在身，只怕，早在一開(kāi)始就已經(jīng)徹底接受這種認(rèn)知。但這么持續(xù)下去，誰(shuí)都不知道能堅(jiān)持多久。

    “船到橋頭自然直，先跟過(guò)去看看再說(shuō)?！?br />
    莊不周深吸一口氣，回想起之前的情況，那陰將似乎，根本的目的，就是要讓他們進(jìn)去書(shū)院。

    議定之后，一行人混在學(xué)子中，跟著走進(jìn)書(shū)院深處。

    沒(méi)多久，就來(lái)到一座大山前。

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    這座大山一眼看去，給人很特別的感覺(jué)，高三百丈，不算高，可也絕對(duì)不算低，站立在大山下，依舊給人一種十分渺小的感覺(jué)。而且，在這山上，長(zhǎng)著很多樹(shù)，這些樹(shù)也特殊，樹(shù)上長(zhǎng)出的不是樹(shù)葉，而是一本本書(shū)，這些古書(shū)在風(fēng)中飄動(dòng)，似乎能傳遞出陣陣悅耳的朗讀聲。

    “這一座，就是書(shū)山，此書(shū)山高三百三十三丈，只要登上書(shū)山之巔，就是通過(guò)第一關(guān)?！?br />
    那位先生指著書(shū)山平靜的說(shuō)道：“現(xiàn)在，你們可以登山。你們有一天的時(shí)間登上山頂。未曾抵達(dá)的，視為失敗?！?br />
    書(shū)山上，赫然有一條階梯，這條階梯，直接通向山頂，順著階梯，就能抵達(dá)終點(diǎn)。這書(shū)山三百多丈，也就是一千多米高，登高，看起來(lái)，難度并不大，似乎考驗(yàn)的，只是登山者的體魄。

    不過(guò)，考驗(yàn)真的這么簡(jiǎn)單么？

    莊不周暗自沉吟，這書(shū)山絕不簡(jiǎn)單。

    而此刻，已經(jīng)有學(xué)子開(kāi)始朝著書(shū)山上攀登上去。

    他們?cè)趯W(xué)子之中，也只能跟著踏上書(shū)山。

    可一踏上去，瞬間，身外的所有人，仿佛一下子，憑空消失不見(jiàn)，整個(gè)書(shū)山，只剩下自己一人。

    “有古怪。”

    莊不周腦海中快速閃過(guò)一道念頭。

    這肯定是來(lái)自書(shū)山的特殊力量造成的。

    不出意外，應(yīng)該是任何人，踏上書(shū)山，都會(huì)變成自己一人。

    “咦，路呢?！?br />
    踏上去后，身處在書(shū)山中，莊不周抬眼看向虛空，發(fā)現(xiàn)，原先的那條階梯道路，竟然不見(jiàn)了，而且，舉目間，到處都是層層迷霧，遮掩住視線，難以看清前面的道路。

    這怎么走。

    能見(jiàn)度不足三米，這樣的情況下，攀登山峰，明顯就是一種十分困難的事情。而且，明顯能感覺(jué)到，踏上書(shū)山時(shí)，一股無(wú)形的壓力，竟然莫名的出現(xiàn)在身上，這種壓力現(xiàn)在還不明顯，不過(guò)，明顯增加了不少的負(fù)重。這在攀登時(shí)，絕非什么好事。關(guān)鍵是，在這里，似乎不能動(dòng)用修為法力。

    莊不周略微嘗試了一下，運(yùn)轉(zhuǎn)先天真氣，抵御外界壓力，可下一秒，隨之而來(lái)的是更加沉重的壓力。而散去真氣后，身上的壓力也跟著恢復(fù)如初。顯然，這書(shū)山是只能憑借自身體魄來(lái)攀爬。無(wú)法使用超出凡人的力量。

    “先要找到那條階梯之路，這書(shū)山，只有那一條階梯能夠攀登?！?br />
    莊不周暗自沉吟。

    剛剛觀察中，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，書(shū)山雖然大，可上山的路，只有那么一條，現(xiàn)在自己明顯不在階梯之上，所以，首先就要找到那條道路，才能有機(jī)會(huì)登上去。

    看看四周，都是一顆顆大樹(shù)，樹(shù)上掛著一本本的書(shū)卷，這是圣賢樹(shù)。儒家修士，能將自身感悟，所學(xué)，灌注到樹(shù)中，長(zhǎng)出寶書(shū)。

    忍不住伸手從樹(shù)上摘下一本。

    “《論語(yǔ)》”

    莊不周看了一眼，這赫然是一本圣賢經(jīng)典?？鬃优c眾弟子之間的語(yǔ)錄言行記載，編策而成。

    翻開(kāi)一看，上面一行行字跡呈現(xiàn)在眼前，這是真的書(shū)卷，而非做做樣子的樣子貨。

    子曰:“巧言令色，鮮矣仁！”

    曾子曰“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

    莊不周開(kāi)口輕聲朗讀，這些都是圣賢留下的一些經(jīng)典，值得后人研討深思，學(xué)習(xí)一生。朗讀時(shí)，也在感悟著圣賢的言行舉止，領(lǐng)悟其中的品德與精神。

    不知不覺(jué)中，一本《論語(yǔ)》已經(jīng)讀完。

    這過(guò)程，似乎沒(méi)有感覺(jué)時(shí)間的流逝。