帕特農(nóng)神廟,這座曾供奉著雅典娜女神的圣殿,如今成了“圣橄欖枝”教派的絕對(duì)中心。神廟廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng),數(shù)千名身穿潔白長(zhǎng)袍的信徒匯聚于此,他們臉上帶著一種混雜著求知欲與好斗心的奇異表情,目光灼灼地注視著廣場(chǎng)中央搭建起的一座高臺(tái)。
高臺(tái)由純白的大理石砌成,四周雕刻著象征智慧的貓頭鷹與象征戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)矛。今天,這里將舉行教派年度最盛大的活動(dòng)——“真理辯論賽”。
據(jù)說(shuō),這場(chǎng)辯論賽的最終勝者,將能親身沐浴在降世“圣女”的神恩之下,獲得女神雅典娜的智慧賜福,甚至有機(jī)會(huì)一窺神之領(lǐng)域的奧秘。這對(duì)于雅典城中這些將“辯論”與“決斗”視為人生最高追求的瘋子們而言,是無(wú)可比擬的榮耀與誘惑。
寧陌牽著“小黑”,混在人群的外圍,像個(gè)誤入傳銷(xiāo)組織的游客,饒有興致地打量著這滑稽而又盛大的一幕。
“嘖嘖,這陣仗,比我們村里開(kāi)批斗大會(huì)還熱鬧。”寧陌摸著下巴,對(duì)身旁的小黑低聲嘀咕,“你說(shuō),這幫人要是把辯論的勁頭拿去搞生產(chǎn),是不是雅典的GDP都能翻幾番?”
“汪?”小黑不明所以地歪了歪那顆偽裝出的普通狗頭,它只覺(jué)得這里的氣息很奇怪,空氣中彌漫的“智慧”法則讓它昏昏欲睡,而那股“戰(zhàn)爭(zhēng)”法則又讓它體內(nèi)的冥府之力感到一陣陣煩躁。
此時(shí),高臺(tái)之上,辯論賽已經(jīng)進(jìn)入了白熱化階段。
一名山羊胡子的老學(xué)者,正唾沫橫飛,激情澎湃地闡述著自己的觀(guān)點(diǎn):“世界的本源,既非冰冷的數(shù)字,也非虛無(wú)的理念,而是‘沖突’本身!正如女神既是智慧的象征,也是戰(zhàn)爭(zhēng)的主宰!智慧與戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)立統(tǒng)一,才是驅(qū)動(dòng)萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)的終極法則!沒(méi)有沖突,何來(lái)思辨?沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),何來(lái)和平?故而,追求極致的沖突,才是通往至高智慧的唯一途徑!”
他的論調(diào)充滿(mǎn)了雅典城特有的瘋狂與矛盾,卻引來(lái)了臺(tái)下陣陣狂熱的歡呼。
“說(shuō)得好!泰格里斯大師!”
“沒(méi)錯(cuò)!一潭死水的智慧,不過(guò)是愚者的自我麻痹!”
寧陌聽(tīng)得直搖頭,這都什么歪理邪說(shuō)?這不就是典型的“搞事主義哲學(xué)”嗎?嫌世界不夠亂是吧?
很快,另一名身形瘦削,眼神銳利如刀的中年辯手走上臺(tái),他輕蔑地看了一眼山羊胡老者,冷笑道:“泰格里斯,你的觀(guān)點(diǎn),不過(guò)是為自己的好斗與殘暴尋找借口罷了!真正的智慧,是洞悉萬(wàn)物運(yùn)行的‘秩序’!是建立在絕對(duì)理性之上的邏輯之美!沖突與戰(zhàn)爭(zhēng),只是清除愚昧、重建秩序的必要手段,而非目的本身!將手段當(dāng)成目的,本末倒置,愚不可及!”
“你放屁!阿基米德!你這套陳詞濫調(diào),不過(guò)是想用虛偽的秩序來(lái)束縛我等追求真理的自由靈魂!”
“你才是真正的愚昧!被原始的暴力欲望蒙蔽了雙眼!”
眼看著臺(tái)上的哲學(xué)辯論即將演變成真人快打,一名身穿華麗白袍,胸口繡著金色橄欖枝徽記的教派高層走上前來(lái),他高舉雙手,一股柔和卻又威嚴(yán)的神力擴(kuò)散開(kāi)來(lái),強(qiáng)行壓下了兩人之間那劍拔弩張的氣氛。
“兩位導(dǎo)師的思辨都充滿(mǎn)了智慧的火花,但辯論的目的,是探尋真理,而非無(wú)休止的爭(zhēng)吵。”他轉(zhuǎn)向臺(tái)下,朗聲道,“今日的最終議題,便是——何為女神賜予我等的‘終極智慧’?現(xiàn)在,可還有人愿上臺(tái),闡述自己的見(jiàn)解?”
場(chǎng)面一時(shí)有些安靜。臺(tái)上的兩位,已經(jīng)是雅典城中最負(fù)盛名的智者與辯手,他們的觀(guān)點(diǎn)雖然對(duì)立,卻也代表了兩種主流思想的巔峰,尋常人根本不敢上臺(tái)挑戰(zhàn)。
就在這時(shí),一個(gè)懶洋洋的、帶著幾分戲謔的聲音,從人群外圍清晰地傳了過(guò)來(lái)。
“我說(shuō),你們吵了半天,不覺(jué)得很無(wú)聊嗎?”
所有人的目光,齊刷刷地朝著聲音的源頭望去。
只見(jiàn)一個(gè)黑發(fā)黑眸,長(zhǎng)相俊朗的東方青年,正牽著一條看起來(lái)平平無(wú)奇的黑色大狗,一邊打著哈欠,一邊慢悠悠地?cái)D開(kāi)人群,走了出來(lái)。
正是寧陌。
“你是何人?竟敢在此喧嘩,擾亂神圣的辯論!”一名教派護(hù)衛(wèi)立刻上前,厲聲呵斥。
寧陌壓根沒(méi)理他,只是徑直走到高臺(tái)前,仰頭看著臺(tái)上那幾位“真理導(dǎo)師”,撇了撇嘴:“我就是個(gè)路過(guò)的。聽(tīng)你們?cè)谶@兒扯了半天什么‘終極智慧’,我聽(tīng)著都替你們累得慌。”
他頓了頓,伸出一根手指,慢條斯理地說(shuō)道:“首先,你們辯論的前提就錯(cuò)了。你們默認(rèn)‘終極智慧’是存在的,而且是可以通過(guò)辯論來(lái)探尋的。但誰(shuí)能證明這一點(diǎn)?女神說(shuō)的?女神親口跟你說(shuō)的?她給你托夢(mèng)了還是發(fā)微信了?萬(wàn)一女神自己都不知道啥是終極智慧,或者她就是隨口一說(shuō),你們?cè)谶@兒爭(zhēng)得頭破血流,不是純純的大冤種嗎?”
這話(huà)一出,全場(chǎng)皆寂。
所有人都被寧陌這清奇的思路給問(wèn)住了。是啊,他們世世代代都在辯論,都在探尋,但誰(shuí)能證明,那個(gè)終極的答案,真的存在?
“其次,”寧陌豎起第二根手指,目光掃過(guò)那幾個(gè)臉色開(kāi)始變得難看的辯手,“就算終極智慧存在,你們憑什么認(rèn)為自己有資格去定義它?你們的邏輯,是基于你們有限的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)。就像一群螞蟻,在激烈地辯論一粒米飯的終極結(jié)構(gòu)是什么,是甜的還是咸的。但在人類(lèi)看來(lái),這有意義嗎?在女神那種存在的眼里,你們的這些辯論,跟螞蟻吵架有什么區(qū)別?”
“你……你這是詭辯!是對(duì)智慧的褻瀆!”山羊胡老者泰格里斯氣得胡子都在發(fā)抖。
“你看,急了不是?”寧陌攤了攤手,一臉無(wú)辜,“我只是提出一種可能性,你就說(shuō)我褻瀆。這說(shuō)明你的‘智慧’,脆弱得連一點(diǎn)質(zhì)疑都經(jīng)受不起。連這點(diǎn)容錯(cuò)率都沒(méi)有,還談什么終極?你家的終極智慧是玻璃做的嗎?”
“噗——”泰格里斯只覺(jué)得一口老血涌上喉頭,他指著寧陌,你了半天,竟一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。他引以為傲的邏輯和思辨,在對(duì)方這種不講道理、直擊痛點(diǎn)的“杠精”邏輯面前,脆弱得不堪一擊。
“最后,”寧陌豎起第三根手指,臉上的笑容變得愈發(fā)玩味,“退一萬(wàn)步講,就算你們辯論出了一個(gè)所謂的‘終極智慧’,那又怎么樣呢?能讓今天的面包更松軟一點(diǎn)嗎?能讓晚上的酒更香醇一點(diǎn)嗎?能解決城西阿克蒙德大叔家的屋頂漏水問(wèn)題嗎?”
“不能吧?”寧陌自問(wèn)自答,然后一拍手,下了結(jié)論,“所以,一個(gè)不能改善民生,不能解決實(shí)際問(wèn)題的所謂‘終極智慧’,除了讓你們這幫閑得蛋疼的人拿來(lái)互相攻擊,滿(mǎn)足一下虛榮心之外,還有什么用?依我看,還不如雅典城門(mén)口那個(gè)賣(mài)烤肉的師傅有智慧,至少人家知道,肉要烤熟了才好吃,孜然要多放點(diǎn)才香。這,才是生活的智慧,是看得見(jiàn)摸得著的智慧。”
寧陌這番話(huà),如同一記記重錘,狠狠地砸在了在場(chǎng)所有信徒的心坎上。
他們一直以來(lái)引以為傲的哲學(xué)思辨,他們狂熱追求的真理大道,在這一刻,被對(duì)方用最樸素、最粗暴、也最無(wú)賴(lài)的邏輯,貶低得一文不值。
高臺(tái)之上,那幾位德高望重的“真理導(dǎo)師”,一個(gè)個(gè)臉色煞白,眼神渙散,有的甚至開(kāi)始捂著胸口,大口喘氣。他們感覺(jué)自己一生的信仰和追求,在這一刻,仿佛都變成了一個(gè)笑話(huà)。
他們的道心,被寧陌這番現(xiàn)代杠精式的降維打擊,給說(shuō)崩了。
整個(gè)帕特農(nóng)神廟廣場(chǎng),陷入了一片死一般的沉寂。
只有寧陌那略帶嫌棄的聲音,在廣場(chǎng)上空悠悠回蕩。
“所以說(shuō),有這功夫,還不如回家多讀點(diǎn)書(shū)。哦,對(duì)了,你們這兒的圖書(shū)館,要辦借書(shū)證嗎?”