府尹大人與晉安攀談幾句后。

    接著繼續(xù)一一點名。

    這其實就是府尹大人有意讓大家互相認識。

    而在這些人里面，晉安還真見識到了不少能人異士。

    比如一位身穿黑衫長褂的儒雅中年男人。

    聽府尹大人介紹，這位先生是鄉(xiāng)下一位問事倌。

    何謂問事倌？

    問事倌字如其名，不管紅事百事都必須經(jīng)過問事倌之手才能舉行。

    這就是為什么在農(nóng)村里每當有紅事或白事時，總會有一人負責主持大局，因為問事倌吐字如今，能上達天聽下達幽冥。

    這天聽就是上達父母的在天之靈，上達天庭的月老，這紅繩有沒有牽對，有沒有亂點鴛鴦譜。

    這幽冥，就是殯葬的時候，宣讀死者的妻兒、兄弟、親戚的名字，讓死者在地府里享福的時候別忘了余蔭親人；

    或者是殯葬的時候，替死者問問地府里的閻王或陰差，這死者能不能下葬？或能不能投胎轉(zhuǎn)世？等等。

    這問事倌要想誰死，還真的就是誰死。

    要想誰嫁錯就讓誰嫁錯。

    要想誰的妻兒親戚在陽間倒霉就讓誰倒霉。

    眼前這位問事倌在當?shù)貛讉€村的名氣很大，但凡家里有個喜事白事，都會去找他，就連縣令老父親過世都要找問事倌主持白事，好讓縣令他爹在地下繼續(xù)余蔭兒子。

    ……

    再比如其中一位人高馬大的吊眉大漢

    這位是北方來的驅(qū)魔人，兩條腿骨堅硬如鐵，據(jù)傳連連牛骨都能劈斷，天生的神力，這位是北方的魁星踢斗。

    魁星為北斗之第一星，所以大興于北方，只有北方的血氣方剛血性，才能為鬼舉足而起其斗，專門踢僵尸、邪尸、煞尸、怪尸、血尸…各種死而不化的死人。

    魁拆分開來，既是人與鬼斗，人與尸斗，而且在道門中也有魁星踢斗符，專門震懾陰魂厲鬼。

    但是魁星踢斗的人，天生跛一只腳，這叫獨腳跳龍門，獨占鰲頭。

    當聽完這位吊眉大漢的介紹，晉安心頭一動。

    或許這就是府尹大人專門找這人來的原因吧。

    晉安猜測那龍王可能是古墓里的一具千年尸王，死而不化成了為禍一方的尸王。

    所謂的陰邑江下的龍宮，其實是一座古墓。

    或者說是一頭尸龍？

    因為不管是走陰的經(jīng)歷，還是水神娘娘掉落的蛇鱗肉塊，又都正面證明龍王是龍。

    而跟白龍寺住持那次元神出竅，又是水猴子尸體，又是盜墓賊陰山道人，種種證據(jù)又表明在陰邑江下有一座古代大型陵墓。

    所以晉安才會有此猜想。

    府尹大人請來魁星踢斗，或許，府尹大人知道些什么……

    晉安若有所思。

    ……

    第三位引起晉安注意的，是一位耍猴瞎子老者。

    那老者渾身臟兮兮，不修邊幅，肩頭上蹲著一小只猴子，雙目炯炯有神，帶著野性，跳來跳去，當安靜下來的時候，居然會思考，又像是個人。

    那小猴子在瞎子老者身上上躥下跳，時不時還跳到瞎子老者身前的案桌上拿食物吃，吃相難看，吃得桌子、地上都是碎屑，惹人生厭。

    但他老者卻絲毫都不管這猴子如何討人厭。

    如果有人對那瞎子老者和猴子目露厭煩神色，那小猴子還會對那人齜牙咧齒，兇得很。

    就是不知道這個世界吃猴腦會不會犯法？

    晉安認真思考。

    因為這只小猴子實在惹人厭，再加上瞎子老者渾身臟兮兮，散發(fā)一股常年不洗澡的惡臭，所以這瞎子老者周圍空了一圈，無人與他鄰座。

    聽府尹大人的介紹，這是位陰間擺渡人。

    也叫渡靈人。

    那只野性小猴子天賦異稟，能去活人去不了的地方，能通死人才能去的陰間，專門渡活人去死人的地方。

    擺渡借陰路。

    你是要去陰間走陰吶？

    還是想要找什么樣的死人吶？

    這些擺渡人最常活躍在渡口，給人撈尸或走陰，因為天下水系皆能通九曲黃泉路，人生無常，黃泉路上皆是死人，有你想要找的先人尸骨或客死他鄉(xiāng)的親朋好友，就看你給的代價夠不夠高。

    晉安覺得這瞎子老者挺邪乎的，他甚至心里偷偷臆測，莫非其擺渡多了，見的不可直視鬼神多了，所以一雙眼睛遭到天譴瞎掉了？就好比算命先生泄露天機多了，小者落下折損陽壽，眼疾殘廢，重者家破人亡，死于非命。

    那只小猴子更邪乎，雙目炯炯有神，給人

    ……

    第四位引起晉安注意的，是一對雙胞胎，大哥穿白袍，弟弟穿黑袍，初看之下晉安還以為碰到十大陰帥之二的黑白無常倆兄弟了。

    弟弟頭戴尖長帽，寫著“正在捉你”，手持長矛。

    哥哥頭戴尖長帽，寫著“你可來了”，手持繞竹幡。

    一個似哭非笑。

    一個似笑非哭。

    哭喪人的存在，是一路驅(qū)逐小鬼，為了讓死者能平安到達陰間。

    因為民間認為，人死了就會被打入十八層地獄，不哭開大門，死者就會在陰間受罪。出殯唱“出材經(jīng)“，回來唱“床祀經(jīng)“。

    此外還分“亭子經(jīng)“、“靈臺經(jīng)“等。

    正因此，農(nóng)村但凡有個喪葬，哪家死人了，都會找這位哭喪人給人哭喪，既是贊頌祖先業(yè)績，勸導后輩不忘祖恩，也是一路驅(qū)逐小鬼，叩開地府的門，讓亡者安心上路，免得碰到小鬼難纏，讓先人受罪，讓后人殃及。

    ……

    最后還有一位面目丑陋，長滿肉瘤，嘴里老喜歡吧嗒吧嗒抽旱煙的矮小老漢。

    而他有一口黑棺，始終不離身。

    那是口小棺，葬不了成年人，葬不了小孩，頂多只能葬嬰兒。

    這位是鄉(xiāng)下背尸匠，因為常年與尸體打交道，尸氣感染嚴重，導致面目丑陋。也正是因為常年與尸體打交道，這身上的味道自然很難聞，像死豬肉的尸臭味，到哪都熏人，所以就用抽味大的旱煙來遮蓋身上尸臭味。

    背尸匠這個專門跟死人打交道的行當。

    也有人稱湘西趕尸匠。

    在民間有許多枉死的人，有陽壽未盡，慘遭橫死的人，有農(nóng)村宗祠動私刑，慘遭迫害的人，有官府菜市口腰斬、砍頭、吊死的人。

    這些人死后都怨氣難平，死狀越慘，身前地位越高者，死后怨氣也就越重，有時候怨氣重到連圣君臥榻之側(cè)的宮里，都能鬧得兇狠，王妃誕下只貍貓、皇子被仕女圖里的仕女殺死等等，自古帝王無情家。

    皇家那些事，離民間百姓太遙遠，就說普通百姓最容易接觸到的死人吧，當然是私刑泛濫的農(nóng)村死人最多了，像什么俱五刑、鋸割、炮烙、人彘、烹煮、剝皮、抽腸、腰斬、車裂、五馬分尸、活埋、剖腹、騎木馬驢、浸豬籠…死得越邪門的，怨氣越重，普通人誰敢給這些尸體收殮，下葬啊。

    這時候就需要到背尸匠或趕尸人了。

    ……

    那些被地方官員舉薦上來的鄉(xiāng)下驅(qū)魔人，除了以上六人特征明顯的，剩下還有三人，分別是一名鄉(xiāng)下神婆、一名陰陽先生、一名風水先生。

    相較于前面六人，最后這三人反倒顯得有些普通，像個正常人。

    這九人都是活躍于鄉(xiāng)下農(nóng)村里的驅(qū)魔人。

    晉安特地關(guān)注這七人，猜想著誰才是古董商人的同伙？

    那些古董商人會江湖易容術(shù)，每一次露面都不盡相同。

    當介紹完在場的道、佛、民間異士后，府尹大人舉起酒杯敬向身旁的都尉將軍：“這次下陰邑江平定龍王一案，除了在座的能人異士外，都尉將軍也將代表朝廷與本官，隨同諸位一起下陰邑江千尸洞。”

    聽了府尹大人的話，在場的人都目露微訝。

    因為在老百姓的心中，官家最容易給人的印象就是貪生怕死，榮華富貴，鮮少有主動置身死地，以身犯險的。

    其實這些人心里都或多或少清楚，這次下陰邑江絕對兇險異常。

    若非想獲得個官家身份，給子孫后代傳下個一官半爵，免得重蹈他們的老路，天天跟死人打交道，沒人想去犯這個兇險。

    “在座的諸位和都尉，都是天下能人異士，一身本領(lǐng)非凡，是武州府之幸，是我康定國之幸，奈何本官一介肉胎凡人，不然也想經(jīng)歷一番上天入地，鬼神志怪的傳奇。這次本官還得仰仗諸位，仰仗子淵兄，為武州府百姓謀福，本官先干為敬。”

    府尹大人一口喝光杯中瓊漿。

    “府尹大人客氣了。”

    都尉和大伙也舉杯相敬。

    府尹大人這時看向都尉，笑說道：“子淵兄你是練武之人，見識非凡，又擅長兵法，善于帶兵打仗，本官一介凡人，奈何見識淺薄，就不盲人騎瞎馬了，接下來的事就交給子淵兄你來補充和主持大局吧。”

    “我就偷個閑，哈哈哈。”

    “有為兄太過謙虛了，那我就來說幾句吧。”都尉將軍朝府尹大人抱拳頭道。

    都尉將軍說完，目光看向底下在做的密密麻麻人頭，目光一沉說道：“想必在座的各位，應該都清楚這次邀請諸位來赴宴的原因吧？某就不再贅婿了。”

    “大家心中是否有一個疑問，最近幾天，接連天氣異常，一天炎熱過一天，搞得民不聊生，多地已經(jīng)陸續(xù)出現(xiàn)有干旱的苗頭，可知為何？”

    “是旱魃出世，赤地千里？”

    “還是另有隱情？”

    “這其中既有旱魃出世，也另有其它隱情……”