葉風的筆墨紙硯都準備好了，就等著白若水說出氣運的修煉之法。
結果挑起他心中火焰的白若水，此刻卻反而不著急了。
白若水道：“關于氣運修煉口訣，這不著急，你和我說說現在人間流傳下來的氣運修煉之術吧，為何如今修煉氣運的修士不可長壽，我想知道是哪里出現了問題。”
“額……”
要是以前，葉風無法回答這個問題，可是現在他可以回答。
在京城待了這么長時間，還拜了六位儒家亞圣為師父，在京城時面對儒家亞圣們的耳濡目染，他對現在儒家的氣運修煉之法，已經有很多的了解了。
既然白若水想知道，現在儒家的氣運修煉之術是哪里出問題，葉風便將自已所知道的都告訴了白若水。
從讀書人養成的浩然正氣，到朝廷氣運，以及修煉氣運不可長壽的事兒都說了一番。
白若水靜靜地聽著，等葉風講完之后，白若水這才開口道：“原來如此。”
“白姑娘，如今人間儒家的氣運修煉，和你們白巫族當年傳承的氣運修煉之法，有何不同嗎？”
“不是有何不同，而是……這完全就是兩種修煉之法。
如今儒家修煉的并非真正的氣運，他們所修的是浩然之氣。”
“這二者有什么區別嗎？”
“當然有區別，浩然正氣是自心人生，從理論上來說，心中懂得的知識越多，對于這個宇宙運行規則理解得越透徹，那么浩然正氣便越強大。
氣運則不同，氣運是無法自身修煉的，而是從萬民信仰中獲取的。
這是一種超脫與真元，靈力，靈氣之外的特殊的力量。
所以氣運之力，又被世人稱為香火之力，信仰之力，眾生之力。
儒家只是利用自身所修的浩然正氣為媒介，以此來催動從蕓蕓眾生內心中散發出來的眾生之力，他們根本就沒有將眾生之力將自身融合。”
“啊？原來是這樣！”
葉風明白了白若水的意思。
原來不是得氣運者不可長壽，而是修煉浩然正氣者不可長壽。
儒家沒有直接修煉氣運的方法，儒家老祖很聰明，他找到了浩然正氣，以浩然正氣來調動眾生之力。
怪不得之前聽老祖宗等人說，儒家修煉一脈早已經失傳，現在的儒家修煉之術只是巔峰時期儒修的皮毛。
估計曾經儒家修士修的正是眾生氣運，他們所失傳的，恰好就是可以直接修煉氣運之術。
葉風不禁想起了當初顏日經給自已留下的那部儒家修煉典籍。
因為擔心修煉后無法長壽，葉風一直沒有修煉那部典籍，當初在圣人樓時，將顏日經留下的儒家修煉典籍送給了院首老師。
雖然葉風沒有修煉過，不過他倒是看過很多遍那篇典籍，上面記錄的好像不是浩然正氣的修煉之法，而是吸收氣運之力的修煉之法。
“怪不得那老頭子在得到了顏日經的那部修煉之法欣喜若狂呢，敢情我一直將氣運修煉之法帶在身上，卻拱手送人呢？好在我現在記憶力很好，抽空得重新默寫出來才行。”
他心中暗暗地想著。
直到現在葉風才知道，那篇心法原來是個寶貝。
于是葉風又問白若水，道：“我之前從一個一萬多年前的老儒士留下的一篇典籍，看過一篇氣運修煉之術，好像有魂燈還是什么玩意？”
“是心燈。”
“對對對，心燈。”
白若水道：“這套法門的核心便是心燈，煉者于識海點燃一盞心燈，以眾生香火為燈油，信仰念力為燈焰。燈焰映照世間，也反哺自身，淬煉出不朽的神魂與肉身。這才是上古時期，那些大能者所修的眾生氣運之術。”
“啊？原來如此，聽起來很高大上啊，我要學，我要學！”
“你現在不怕折壽了？”
“折壽？就算折壽一百年我也要學啊！”
白若水道：“以前人間有很多厲害的人物修煉氣運之術，后來那些大能都漸漸落幕，此篇心法在人間便失傳，古巫族興盛時期，得到了這篇心法，后來古巫族一分為六，氣運修煉之術便落入了我們白巫一族手中，成為我白巫生命巫術體系中重要的組成部分，我對氣運修煉之術還是很了解的。
既然你真的覺得要學，那我便傳授與你。
眾生氣運修煉分為七重，一曰感念，二曰聚火，三凝芯，四曰燃燈，五曰傳燈，六曰不滅，七曰化圣。
和你剛才說的如今人間儒家所修不同，儒家所修的浩然正氣，修煉核心是立德，立功，立言，錘煉心志，承載重任，與氣運之力產生共鳴。
而我族傳下來的氣運修煉之法，其修煉核心是設像，立苗，顯圣，應愿。收集信仰，淬煉香火，滋養心燈。”
葉風略有所悟地點點頭。
“核心我已經與你說，現在我傳授你氣運修煉之術的七重口訣。
夫欲納香火，先開靈覺。閉目凝神，收視返聽，于杳杳冥冥之際，感念天地間浮游之愿力。
初時如霧里觀花，水中攬月，但覺萬民心念，或祈康泰，或訴離苦，或望福澤，絲絲縷縷，縈繞虛空。
修者當以心為鏡，照見紛紜，卻不著不染，唯取那一縷至誠至信之念，徐徐引之，匯入靈臺。
至此，方識香火之味，如飲清露，初滌凡胎。
坐忘觀心，神游大千。眾生愿海，微波初漣。意守靈臺，攝念為弦。一誠可渡，照見真玄。此為第一重感念境修煉口訣精要。
第二重聚火境口訣精要，既感念力，乃筑燈臺。于識海深處，以神意為磚，以慧光為瓦，構筑九寸靈臺。
引萬千香火之絲，纏繞交織，漸成燈盞虛影。此時需運轉心法，去蕪存菁，煉雜念為純意，化愿力為神油。
燈盞既成，雖光影搖曳，晦明不定，然一點心光已種，魂魄得沐其華，五識漸聰，神清氣朗。
靈臺自筑，聚愿成川。抽絲剝念，煉濁為鮮。心燈虛影，神照初眠。一點不昧，可映大千……
……
第七重化圣境乃至高之境，心燈之象漸隱，修者自身，已化為信仰之道則。
舉手投足，皆暗合愿力生滅之律，存思動念，可引動紅塵信仰潮汐。
我即是燈，燈即是道，散則成萬家供奉之煙火，聚則為一尊照世之明光。
超越形神束縛，與某種信仰概念相合，達成另類不朽。然此境玄之又玄，古來記載渺茫，唯存于推演之中。
身褪燈隱，神合道真。散為萬信，聚則一尊。念動潮生，法隨愿成。亙古長存，是謂長生。
葉公子你要記住，香火之道，首重因果。納愿力而不溺于欲，享供奉而莫忘其責。
以燈為引，照已照人，以心為田，種因得果。私念雖可汲，大道不可違。勤拂靈臺鏡，長明不染塵。
切記，此篇心法雖有長生之意，卻無法真正修得永恒長生之術。和現在人間的元神修煉功法差不多，只是可以增加人的壽命而已。”