還記得北陽城的夢魘嗎？
尋常夢魘在沒遇到師姐的情況下，遇陽而潰，散開的靈氣便可能沾染到旁邊的枝葉，如果運(yùn)氣好留住了幾分，便是“靈材”了。
這種靈材的具體作用也很有限，主要就是用來燒了聞味的，一些小宗門，由于山門所在沒有靈氣聚集，便會買來成噸的靈材在門內(nèi)日日焚燒，據(jù)說能增加此地的靈氣濃度，幫助弟子們進(jìn)益修行。
如果有人問為何沒見唐真用過。
很簡單，因?yàn)樘普娲_實(shí)沒用過這種東西，他可能以前見過別人用，但只當(dāng)這是一種修行界的抽煙行為，那點(diǎn)靈氣加持對他而言太過微小了。
不說紫云仙宮和蟾宮，就說曾經(jīng)的天門山，內(nèi)部就幾乎不用靈材交易，你看玉屏山上寧可裝一堆金銀珠寶都不裝什么木頭。
因?yàn)樘扉T山隨便一個宗門所在的山頭，靈氣充裕程度就已經(jīng)超過了靈材能提供的上限，玉屏山由于過于偏遠(yuǎn)，或許例外，但即便如此在響林沒有燒毀前，也能在里面找到幾根野生的靈材。
凡是真正的大宗門，必然山門內(nèi)靈氣充裕，拿最上等的靈材也不過是用來消遣之物，并不指望其能提供多少修行幫助。
但我們要知道，天下那么大，像天門山這種有著天然的巨大靈脈的地方何其少！
大多數(shù)修士和野修都要靠著“抽煙”來輔助修行。
也正因?yàn)椤办`材”的產(chǎn)量大、消耗大且價(jià)值固定，讓它成為了很多地方低階修士交易的籌碼。
靈材的交易市場是有細(xì)分的，比如北洲以北，那邊都是荒漠，草木都不多，靈材就更稀少，于是便會溢價(jià)，但也就是北洲，死的人多，劍修也多，靈氣十足，所以北洲南部的靈材質(zhì)量最好，天下聞名，經(jīng)常大筆交易到中洲。
南洲修道苦，但勝在安穩(wěn)，靈材也有，不過質(zhì)量一般，而且修行氛圍更傾向于天地靈氣隨緣而安，所以靈材消耗不大，基本是自給自足的內(nèi)循環(huán)。
中洲地域最廣，修士也多，儒家又偏好香料、熏茶之類的雅事，故而是靈材進(jìn)口大洲，其價(jià)值也在中洲最為保值。
這里面的彎彎繞繞多到講不過來。
不要說你，便是姚安饒這幾天也不過是摸出了一個大概而已，她本有六根靈材，都是當(dāng)初在那個山賊窩里找到的，品相一般，其中并沒有龍膽木、茶葉、人參這種特殊木種，只是幾根槐樹杈子而已。
但就是這六根靈材，她也用的差不多了，如今手里還剩兩根，其中品相最好的那一根上發(fā)了一支嫩芽，屬于下品中不錯的。
想到這里，姚安饒就忍不住嘆氣，皇都果然居不易啊！
一路穿過后堂，周圍空空蕩蕩，只在院子正中央有一口枯井而已。
姚安饒向里探頭看了看，隨后輕輕一躍，整個人便跳了下去。
。。。
此處鬼市名叫‘恕索坊’，并不登記在大夏皇都的堪輿圖上，但這個坊的上面就是‘營索坊’，是大夏皇都明面上最大的賭坊聚集地，地上地下兩相對應(yīng)，也是頗為有趣。
姚安饒?jiān)诤诎抵新淞耸當(dāng)?shù)個呼吸，最終落入一處古怪的濃霧中，霧氣過于濃厚以至于竟然緩緩接住了下落的姚安饒，待到她踩到地面之時，周圍已經(jīng)粘稠的像是在水中，行走移動都極為費(fèi)力。
這顯然是為了提防凡人誤入的法術(shù)。
姚安饒微微調(diào)動真元，暗紅色的紋路在她皮下流動，那是血海留下的刻痕，于是霧氣散開，終于變得輕快了幾分，又向前走了十幾步，濃霧便消失不見。
視野忽然就明亮了起來，入眼便是一座五六層樓高的巨大的琉璃燈，燈身四處都映出暗紅色的光芒，其中隱隱可見一只古怪的巨物正在里面游動，在燈下面，便可看到黑色房屋的剪影，這里的布局與地上營索坊十分相近，但很多地方都籠罩在黑暗之中，行人也很少，只有離燈最近的那一片地域才能隱隱聽到些人聲。
姚安饒從懷里摸索了一會，翻出了一副面具，好吧，其實(shí)是在班子里隨便翻找的一副臉譜，所以畫的有些花哨，此時戴上她才發(fā)覺和周圍的環(huán)境不太契合，但也沒得選了。
。。。
恕索坊核心處，巨大的琉璃燈下，街道相對明亮，有些黑衣罩衫的人相隔很遠(yuǎn)的站在路旁，大多手中都托著些古怪物事，這便是賣東西的“攤子”了，如果你感興趣直接上去問價(jià)就可以，這里沒人會像凡人一樣搞個店面的，誰能一次拿出十幾件法寶或者功法交易啊！大多數(shù)窮修士能買賣的法寶不過一兩件而已。
各色人流穿行其中，人們腳步匆匆，半數(shù)以上的人都帶著面具，即便是彼此認(rèn)識也甚少寒暄，倒是街道打頭的樓里呼喊聲不斷，那是賭場。
修士們的賭場！
是恕索坊存在的意義。
別看這鬼市破爛黑暗，一副垃圾場的模樣，人煙稀少到讓人覺得可憐，但我告訴你，這小賭場牛的時候，一天走的流水比地上整個營索坊一個月加起來的都要多出好幾倍！
這里的賭客下注的可是靈材或者小法寶！上面作弊也就斷手?jǐn)嗄_，下面作弊你就不用再上去了，燒成灰都算是運(yùn)氣好的。
賭場內(nèi)部，管理其實(shí)很松散，十幾張桌子隨意的擺放著，長著三只手的漂亮老板娘用掛在房頂?shù)木€操縱著沒有表情的店小二上下酒水，其實(shí)樓里大多數(shù)桌子上的人都是在喝酒，只有四五張是開盤下注的賭桌。
也就是那四五張賭桌圍了最多的人，沒人坐著，大家都姿勢各異的站在桌旁，神念氣息波動不斷，這是防止彼此作弊，其實(shí)也不用那么認(rèn)真，因?yàn)槎巧险粫r響起若有若無的讀書聲。
那道聲音便是這座賭坊的底蘊(yùn)，也是整座恕索坊明面的主管，那是一位儒師，而他的墨寶就掛賭場的墻上。
“人而無信，不知其可也。”
就在這句話底下，又多補(bǔ)了個“活”字。
于是讀作‘人而無信，不知其可活也。’