“本來說是想給孫女找個(gè)單位，沒想到最終你卻是給我開200塊錢的工資，要讓我工作。”富澤道。

情況的發(fā)展跟他原本預(yù)想的不一樣。

偏差還挺大的。

“不要想著有安穩(wěn)的工作，萬事萬物都是在變化的，歷朝歷代的皇帝，都想著通過各種制度，各種政策，各種手段，穩(wěn)定自已的王朝統(tǒng)治，讓自已的子孫能一直讓皇帝，讓自已的王朝一直能存在。”陳浩道。

“可是呢？秦二世而亡，就是明朝，為了防止后代子孫中出現(xiàn)失德，或者決策失誤，而導(dǎo)致王朝覆滅的情況，特地制定了《皇明祖訓(xùn)》，希望通過制度化的祖訓(xùn)約束子孫的行為，鞏固朱明皇權(quán)。”

“結(jié)果呢？明朝還是敗了。”

不和親、不賠款、不割地、不納貢，要求明朝以強(qiáng)硬的姿態(tài)維護(hù)國家的尊嚴(yán)，這是皇明祖訓(xùn)中的外交策略。

除了外交策略，還有皇帝必須親自祭祀天地、宗廟，不許遣派官員代祭的規(guī)定，包括對皇帝的行為規(guī)范也有規(guī)定。

但即便這么周全，仍舊逃脫不了覆滅的命運(yùn)。

陳浩停頓了一會兒，又繼續(xù)道，“清朝也是類似的道理，只不過清朝采取的不是祖訓(xùn)，而是閉關(guān)鎖國的政策文件。”

“順治年間就多次頒布了禁海令，嚴(yán)禁沿海的居民擅自出海貿(mào)易，等到康熙年間，倒是發(fā)生了改變，實(shí)施過一段時(shí)間的對外開放，在一些地方設(shè)海關(guān)，監(jiān)督貿(mào)易，可到了后面又再次閉關(guān)鎖國，乃至到了乾隆年間，變得也更加嚴(yán)厲了，數(shù)次頒布《防范章程》，為的就是讓民夷不相交，限制中西文化交流。”

“結(jié)果呢？直接被老外打的鼻青臉腫，用大炮轟開了國門。”

明朝的覆滅結(jié)果很憋屈，對漢民族而言，是被外族給打敗了，還是被一個(gè)L量很小的外族給打敗，最后落得剃發(fā)易服的下場。

清朝的覆滅結(jié)果算不得多憋屈，大部分都叫好，但覆滅的過程卻是憋屈的，偌大的國家，面對老外卻一次次被打的毫無還手之力，就是偶有幾次還手贏了，卻還要賠款，簽訂不平等的條約。

“明妄圖靠祖訓(xùn)就能保證朱家子孫的世代榮華富貴，世代皇權(quán)，讓老朱家能一直坐穩(wěn)皇位，這是刻舟求劍。”陳浩道。

“妄圖憑借一部圣訓(xùn)之類的東西，就能永遠(yuǎn)長治久安，就能讓王朝永遠(yuǎn)傳下去，這哪可能？萬事萬物在發(fā)展變化，拿以往的東西套在不斷發(fā)展變化的事物上，不合適。”

皇明祖訓(xùn)有不少優(yōu)點(diǎn)，但通時(shí)也有不少缺點(diǎn)，最大的缺點(diǎn)就是僵化，朱元璋要求后世子孫不得更改祖訓(xùn)，這就導(dǎo)致明朝后期皇帝難以根據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行改革，誰要是輕易的改革，就會被攻訐，不尊重祖宗之法。

“至于清，則是固步自封，盲目自大，認(rèn)為自已是天朝上國，物產(chǎn)豐富，文化優(yōu)越，無需與外國通商交流。”陳浩道，“自以為閉關(guān)鎖國，憑借自身的資源，能記足自身的生活需求，還能避免百姓跟老外交流，被老外的思想影響，導(dǎo)致自已的統(tǒng)治不穩(wěn)。”

“可結(jié)果呢？被人堅(jiān)船利炮給轟開了國門。妄圖讓鴕鳥，只要不交流就不會影響自已，腦袋往沙土里一鉆，看不見就不存在危險(xiǎn)，就沒有危機(jī)，這是自欺欺人。”

天朝無所不有，不藉外物以足用，這是清朝統(tǒng)治者的心態(tài)，當(dāng)然，這里頭除了盲目自大的因素，還有其它的一些因素，比方防止內(nèi)部勢力與外部勢力勾結(jié)，防止沿海居民跟老外聯(lián)合，等等。

最終證明，無論是想著靠一部圣訓(xùn)保持王朝統(tǒng)治，還是想固步自封，不與外界交流，保持王朝統(tǒng)治，都是行不通的。

“浩哥，你對歷史了解的真清楚，以前一直不知道你還有這個(gè)本事。”呂文安道。

他對歷史的了解，多來自于說書。

很多問題別說思考，就是了解都不了解，陳浩剛才的一番言論，讓呂文安很驚詫。

懂的真多。

就是富澤，對陳浩也是刮目相看。

“你一直說我有學(xué)問，你的學(xué)問一點(diǎn)都不低。”富澤道，“一般人可沒有你這個(gè)思路，你說的這些的確很有道理。”

他聽明白陳浩的意思了，正經(jīng)單位也不一定靠的住。

就是那么強(qiáng)悍的王朝，皇權(quán)統(tǒng)治下，各種政策規(guī)定，都尚且不能保證王朝永固，何況是一些所謂的正經(jīng)單位？

也會發(fā)生變化。

“人要有憂患意識，但其實(shí)最好的辦法就是把握好當(dāng)下，至于更遠(yuǎn)些的情況，有個(gè)大致的判斷就行了，不要想著細(xì)化。”陳浩道，“200塊錢的月工資，再還有獎金，你跟著我多干幾年，給你孫女多存點(diǎn)錢，后面再多買些房子，多留些值錢的東西，比所謂的正經(jīng)單位要實(shí)在的多，也更有用。”

“聽我的不會有錯(cuò)，多賺點(diǎn)錢，后面去大城市買些房子，比什么都靠譜。”

等過些年，上網(wǎng)方便了，很多知識從網(wǎng)上都能找到，關(guān)于明朝和清朝的這些事，稍微搜一搜就知道。

當(dāng)然，很多知識存在很嚴(yán)重的主觀論斷，哪怕是一些史書資料中的記錄，很多也會有相悖的地方，更遑論這里頭可能在記錄的時(shí)侯就會有一些錯(cuò)誤。

比方為尊者諱，這個(gè)其實(shí)只是半句話，完整的是‘為尊者諱恥，為賢者諱過，為親者諱疾’，意味著在面對這些人的行為和言語時(shí)，要保持緘默，這就導(dǎo)致在記錄的時(shí)侯，很多會有刪減和美化。

再有則是知識的局限性，史料大部分都是文官書寫的，對一些專業(yè)的知識不了解，尤其是軍事方面的知識，這就導(dǎo)致記錄的時(shí)侯很多時(shí)侯完全憑借個(gè)人的臆測，動不動大軍幾十萬，甚至上百萬，將戰(zhàn)兵和仆從搞混了，或者是將人次和人數(shù)搞錯(cuò)了。

等等。

這就要看知識，學(xué)習(xí)知識的人，也有分辨知識真假的能力。

分辨真假的最好辦法就是跟不通觀點(diǎn)的人辯論。

所以，往往會發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)上對噴的人，并且是各自翻找資料，尋找證據(jù)對噴的人，其學(xué)習(xí)知識的能力會突飛猛進(jìn)。

陳浩的不少知識點(diǎn)，都是前世，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)后，在網(wǎng)上跟人對噴，被動學(xué)習(xí)的。

“那行，我就跟著你干。”富澤道。