噞人族一千八百洲！

如此字樣，讓王扶心中一驚。

可不待他細(xì)看，那店主卻是立馬就將地圖重新卷起來(lái)。

“嘿嘿，客人，我這地圖雖然并非絕對(duì)詳細(xì)，但人族疆域不少大洲都有記載，包括一些以及名山仙地，絕對(duì)物超所值。算上客人剛剛挑選的十七本典籍，總共五兩一錢(qián)銀子，收客人五兩就好。”中年店主臉上堆滿了笑容，如此大生意，半月也不見(jiàn)得能遇上一次。

“嗯。”

王扶微微頷首，不過(guò)他身上可沒(méi)有凡俗的黃白之物，但靈石的價(jià)值可比銀兩貴重得多。

他索性取出一枚下品靈石，放在柜臺(tái)上后，又一揮手，那裝著典籍的臃腫木盒，以及地圖便立馬縮小，飛入腰間儲(chǔ)物袋中。

旋即便不動(dòng)聲色地轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

而那店主瞧見(jiàn)此幕，微微一愣，哪里不明白，面前這個(gè)青年并非煉體士，而是修仙之人。

“客人，多了，靈石多了。”待店主回過(guò)神來(lái)，抓著那枚下品靈石追出去時(shí)，早已沒(méi)了王扶的身影。

只能瞧見(jiàn)街道上往來(lái)之人，川流不息。

夕陽(yáng)西下，兩輪銀月升空。

王扶離開(kāi)書(shū)店后，找了一處客棧，便直接住下。

房間中，他將那十七本典籍以及地圖取出。

在房間內(nèi)月華石的照耀下，翻看起來(lái)。

以他的神識(shí)，哪怕不能全部動(dòng)用，但也僅僅片刻功夫，典籍的所有內(nèi)容便盡收腦海之中，王扶那面無(wú)表情的面龐，此刻也是帶著濃濃的驚訝之色。

心中翻滾。

無(wú)他，這些他精挑細(xì)選的典籍中，記載的內(nèi)容，不論是環(huán)境地理，還是一些秘聞傳說(shuō)，絕大多數(shù)都是王扶以前聞所未聞的內(nèi)容。

原來(lái)，那曾牛所說(shuō)黑玄圣皇統(tǒng)治三百余洲，并非虛妄，而是真的。

除了黑玄圣皇之外，人族還有四位圣皇，每一位均統(tǒng)治三百余洲的人族區(qū)域，總共一千八百洲，這也是為何那地圖上如此抒寫(xiě)的緣故。

至于另外四位圣皇，分別是最為古老，且有著“古皇”之稱的軒轅圣皇，坐落玄洲玄圣天宮，有著“玄皇”之稱的玄道圣皇，以雷洲為主，被人族稱為“雷皇”的雷梟圣皇。

以及五圣皇中，唯一一位女性，有著“靈皇”之稱的月靈圣皇。

而黑玄圣皇也的確如曾牛所言，乃是凡俗煉體士出身。喚作“黑皇”的他，掌握秦洲，建立人族疆域第一圣朝，大秦仙國(guó)，一洲之地皆是一國(guó)，原本秦洲不叫此名，隨著黑玄圣皇崛起，這才更改洲名。

黑玄圣皇掌握的三百洲，絕大多數(shù)沒(méi)有國(guó)度，也因那大秦仙朝的緣故，有此仙朝存在，其他國(guó)度也沒(méi)有存在的必要。

羽洲作為黑玄圣皇掌控之地的第二大洲，便是如此。

當(dāng)王扶從典籍上瞧見(jiàn)那大秦仙朝的只言片語(yǔ)，不由聯(lián)想到青洲北燕，或許那位燕皇，便有著與黑玄圣皇一樣的雄心壯志，想要建立一方統(tǒng)率所有的仙朝，可惜青洲煉虛不許。

五大圣皇掌控所有人族疆域，各自所在大洲，都有圣皇之城。

五座圣城，也是人族疆域最為巨大的城池，且所在之地，均是千奇百怪。

或許最為尋常的便是黑玄圣皇的帝都了。

譬如那雷梟圣皇的圣城，典籍中記載，懸于雷洲九天之上，以雷霆為鏈，以罡風(fēng)為基，固于天穹，永不下墜。

便是王扶也想象不出，是何等天地奇觀，恨不得立馬出現(xiàn)在那“雷皇城”前，大飽眼福。

不過(guò)相比于，人族五大圣皇的圣皇城，那更加奇妙的四大圣地，才是真正的超然。

不錯(cuò)，那天符子所言并非虛妄。

雖然這些典籍中對(duì)四大圣地的介紹實(shí)在是少的可憐，僅僅知曉其名，連所處方位都不甚清楚，但圣地遠(yuǎn)在圣皇之上，王扶還是明白的。

昆侖！

凈土！

天山！

書(shū)院！

正是四大圣地名諱，也僅有這點(diǎn)記載。

但王扶細(xì)想之下，便明白，那“平安書(shū)店”終究只是凡俗書(shū)店，其中典籍，也僅是流傳凡俗界的信息罷了，對(duì)于圣地這種超然存在，能知曉其名，已是了不得之事。

若放在青洲，就跟凡俗不知五大仙門(mén)一般。

不過(guò)單聽(tīng)這人族四大圣地的名諱，王扶便感覺(jué)到深深的敬畏。

同時(shí)他看著那“書(shū)院”二字，不由想到曾在云夢(mèng)澤，剛剛結(jié)嬰出關(guān)后，出現(xiàn)的“金雨流蘇”天地異象。

白寒魔君說(shuō)是修行儒道的大能，飛升成仙，所引發(fā)的天地之力。

書(shū)院！儒道！

二者興許有著聯(lián)系。

而“凈土”圣地，倒像是與佛道有關(guān)，當(dāng)然，真假如何，王扶便不得而知了，畢竟只是猜測(cè)。

至于“昆侖”與“天山”，王扶卻是看不出半點(diǎn)信息。

或許，只有拜入太常仙門(mén)后，踏入這羽洲修仙界，才能知曉吧。

這便是人族疆域。

然，更讓王扶吃驚的還在后頭。

這天地之廣，他實(shí)在想不出應(yīng)以何等心情面對(duì)。

若當(dāng)真想說(shuō)什么，曾經(jīng)他以為廣袤的青洲，真真是恍若沙粒。

據(jù)這些典籍記載，在人族疆域的一千八百洲之外，還有更加廣闊的世界，曾經(jīng)王扶在隕魔淵中聽(tīng)聞的“天地萬(wàn)族”之說(shuō)，絕非虛妄。

而是真實(shí)存在。

不過(guò)，這典籍中，以異族生靈稱呼，更為妥當(dāng)。

當(dāng)王扶翻到這一篇章時(shí)，首頁(yè)之字，便是“非我族類，其心必異”。

王扶可以想到，這是人族先輩歷經(jīng)多少生死，總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。

這些異族生靈，大多是這“玄妙大天地”的原住民，當(dāng)然，也有從下世界飛升而來(lái)，并建立秩序的種族。

而人族，卻是兩者均有。

有遠(yuǎn)古之前便存在古老人族，亦如那位軒轅圣皇的軒轅氏族，其“古皇”之位，可謂代代相傳，當(dāng)然，還有其他古老的氏族，除了原居人族之外，無(wú)數(shù)年來(lái)，也有從不同下世界飛升而來(lái)，加入的人族。

王扶不知他屬于哪一方，不過(guò)如今也無(wú)關(guān)緊要。

早在無(wú)數(shù)年前，二者就相互融合，不分彼此。

不少大洲之中，還專門(mén)建立有下世界的飛升臺(tái)，以接引人族飛升修士。

人族所在疆域偏向天地以東，與人族相鄰，共有三族一海。

分別是妖、甲、羽三族，以及那極東之地的“萬(wàn)魔海”。

人妖世仇，無(wú)數(shù)年來(lái)，征戰(zhàn)廝殺不斷。

那曾牛提及的“朱雀長(zhǎng)城”，便是為抵御妖族而建，坐落人族疆域極南，橫跨百洲之地，也正因此長(zhǎng)城存在，才將妖族拒之于外。

相比之下，青洲的妖族，甚至涂洲的妖族，實(shí)在是不值一提。

對(duì)于人族疆域之中有妖族生靈，典籍中專門(mén)有介紹。

據(jù)說(shuō)在“朱雀長(zhǎng)城”建立之前，人妖兩族疆域混雜，甚至出現(xiàn)過(guò)結(jié)盟，共抗外敵的情況，但后來(lái)不知怎的，矛盾越來(lái)越大，妖族食人以助修為，人族屠妖，以?shī)Z妖丹，最終成了不死不休的局面。

爆發(fā)種族大戰(zhàn)。

可妖族生而強(qiáng)大，數(shù)量眾多，人族卻只有修士可以抵抗，凡俗只能被屠戮，以至于死傷慘重，疆域大片被奪，最后幸而那一代古皇，看透關(guān)鍵，創(chuàng)造出可以讓凡俗修煉，以媲美修士的【血魄功】，經(jīng)過(guò)一代代的廝殺，終于勉強(qiáng)將妖族趕了出去。

從而修建“朱雀長(zhǎng)城”，以拒妖族。

也是那種族大戰(zhàn)，讓不少來(lái)不及撤退的妖族生靈留在了人族疆域之中。

最初，還被人族圣皇組織清洗滅殺了一遍，不過(guò)后來(lái)不知哪位儒道大能說(shuō)了一句“生于憂患，死于安樂(lè)”的話，便并未盡數(shù)除去，而是留下一部分，任其在人族疆域繁衍，以供人族修行，同時(shí)磨煉人族。

不過(guò)一旦出現(xiàn)強(qiáng)大的妖族，要么臣服，要么被人族大能滅殺。

至于這長(zhǎng)城為何要以天地真靈的朱雀命名，卻是不得而知，典籍中也并未提及。

除了妖族之外，甲族與人族也有摩擦，不過(guò)相比于同妖族無(wú)數(shù)年來(lái)的世仇，卻是要好上太多。

而羽族相對(duì)就要親和許多，此族似乎不喜爭(zhēng)斗廝殺，即便典籍中記載此族乃是天地間的頂尖大族，卻也并未聽(tīng)說(shuō)與哪個(gè)種族廝殺過(guò)。

不過(guò)相比于與人族相鄰的三族，那極東之地的“萬(wàn)魔海”，才是最為致命。