崇賢館的直學士都是通讀經書的飽學之士，自然一點便透，李承乾只花了四天的時間就把四書及注解講清楚了。又花了一天時間審稿和添加標點符號。

    李承乾解四書大多都是根據朱熹的《四書集注》作的，也有些是根據南懷瑾解讀儒家經典作的。

    最重要的是，把朱熹的序刪了重新作，對孔子和孟子多處都有批評之語，如對孔子的“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”明確指出：圣人必須為老百姓解決吃喝的問題，上古之世：有巢氏、神農氏、后稷這些圣王之所有功，都是因為他們解決了當時部族的吃飯問題。

    對禮與實，本與末也進行了辯論，明確指出，禮樂教化都是應該向著使老百姓的生活越過越好的方向制定。

    這些觀點，都刷新了崇賢館里的所有直學士的思想，尤其是郝處俊更是直稱李承乾是周公以后的第一個圣人。

    幾天下來，包括郝處俊、張士衡在內的所有崇賢館直學士，對李承乾的佩服可以說是黃河之水天上來，滔滔不絕。

    很多穿越小說，主人公一到古代就開始抄詩，然后得到一片贊譽。也不想想李白寫詩寫的那么好，唐玄宗也不過把他當做娼優看待，也就是在宴會上，讓他寫詩祝興。

    可是能解讀經書的人呢?看看孔穎達有多牛，就知道了。

    李承乾身為皇太子，就因為孔穎達給定了個“亂解經典”的罪名，沒有任何人來求證一句，所有世家大族的文人全部上奏疏，彈劾太子不能承繼宗廟。

    李承乾這幾天所表現出來水平，不說理念對錯，僅就知識學術，那絕對是能成一家之言宗師級的，怎能不讓這些學究發自內心的佩服?

    當然，李承乾沒有在意這些，因為這些都是他在后世讀別人的。

    而且，他知道雖然唐朝人讀經不解經義，注釋也只是注釋個字詞，不像宋朝和明朝的人，注釋的都是整篇文章的意思。

    但是解經權一直都在世家大族手里，別人想解讀經書不管對錯，都要被整死。

    所以后來武則天打壓世家的一種方式，就是在科舉中貶低明經科，抬高進士科，明經科考的是經書，進士考的是詩才。

    就是因為解讀經書的權力在世家手里，而詩才評判在她手里。可是會作詩的才子，在政治上大都少有建樹，這就導致了，唐初的出將入相制度，在開元和天寶年間難以為繼，一方面是李林輔從中作梗，另一方面也是才子實在難有為大將的氣質和能力。

    所以李承乾真是不敢開啟盛唐詩風啊。

    李承乾看著整理好的文章，默默地想著，想辦事真難啊?

    彈劾他的奏表，楊師道壓了三天，今天早上已經送去驪山湯泉宮了。

    杜荷前天回來說，李世民看了他的奏表十人高興。

    李承乾不想那么多，《四書集注》必須馬上印出去，因為他料定現在不管世家大族怎么折騰，李世民都會堅定地站在他的身后。

    想透這一切，李承乾輕松地拍著書稿，笑吟吟地看著面前熱切地看著自己的幾個直學士笑道：“辛苦諸位了，等書印出來每人賞你們十部。”

    “不辛苦，都是太子殿下學究天人，才能成此煌煌巨著，我等能跟著太子殿下效犬馬之勞，憑此書而流傳千古，絕不敢道辛苦二字。”眾人異口同聲道。

    “那好，郝先生你負責印書，先印五千部，發往各州府學校，往后印的我們是要賣的，印出的新書最好能趕在《五經正義》前頭。”

    郝處俊一下子愣住了，半天才道：“殿下抄這么多做什么啊?五千部要好幾百人抄幾個月呢，不說花錢無數，就是要找幾百個書法好的人，咱們一時也找不出來啊?”

    “抄?為什么要抄?”李承乾的聲音一下大起來了。

    “不抄，哪來的五千部呢?”幾個直學士這幾天近距離接觸李承乾，覺得他很好相處，所以說話也比先前大膽一些。

    “你們不會印刷嗎?”李承乾大驚，據他所知唐朝是有印刷術的。

    其實，這是一個誤會，雕版印刷術出現在中唐時期，初唐還沒有印刷術，最多是朝廷在一些公共場所把一些經過朝廷校正的經書，刻在石碑上，然后附近的人去做拓片，回去再抄寫成書籍。

    李承乾確認了唐朝沒有印刷術，心情頓時好了不少，李泰只能幫孔穎達抄書，能抄多少?

    世家大族，看是你們傳播的快還是我傳播的快?

    “你們不會印刷也沒有關系，我會，我來教你們就行了，但是不可外泄。”

    李承乾想著，現在無論是做雕版還做是活字模時間上都晚了，等雕版或者活字模做出來，說不定高句麗都打完了。

    于是，他想起小時候幫老師做試卷，用的是蠟紙印刷法，方便快捷而且成本低。

    李承乾把方法一說，找來一張紙，刻寫上幾個字，下面鋪一張白紙，然后用毛筆在上面一刷，揭起刻字的那張紙，下面的白紙上，一行字跡就清楚地印上了。

    然后換個地方，再刷一遍，相同的字跡出現在另一個地方。因為刻字的紙上沒有蠟，刷兩遍紙就爛的沒法用了。

    “這些刻字的紙得圖一層蠟，圖上蠟以后紙不浸墨，就不容易爛了。”李承乾看著爛紙對眾人道。

    眾人眼看著奇跡出現，都震驚的合不上嘴，半天郝處俊才大喊道：“文華盛事！文華盛事啊！哈哈……”

    撲通一聲，六十多歲的張士衡跪在李承乾面前，大禮參拜。

    李承乾慌忙上前扶起他，卻見他已經淚流滿面，激動的說不出話來。

    李承乾剛想說什么，卻見郝處俊和其他幾個直學士也都朝著李承乾跪下，大禮參拜。

    唐朝人除了天地、祖宗、父母是不用下跪的，大臣見李世民都只是深輯為禮。

    這些直學士這幾天每天都見李承乾，從來都沒有向他跪下過，哪怕李承乾做出《四書集注》也只是深輯一禮表示佩服。

    今天實在是看見了奇跡的發生，心里的崇拜無以言表，才朝他行大禮的。

    李承乾安撫住眾人，然后讓老鬼去找人，幫著他們制作蠟紙，刻寫文字，印刷書籍。

    看著幾個平時最注重儀容儀表的老學究，都走出大殿了，還激動的手舞足蹈。李承乾搖搖頭，想想下面該做些什么了。

    他知道，李泰肯定還有其他手段沒有使出來呢，因為杜荷近來一直派人盯著他叔叔杜楚客。

    杜楚客這幾天一直在跟各處官員聯系，似乎積蓄什么大招。

    歷史上杜楚客曾經替李泰給一些官員送金子，李世民知道了都引而不發，現在情況也差不多。

    注出《四書集注》并刊印出來，只能證明李承乾不是廢物，但并能打敗李泰，也不能讓所人都俯首稱臣，這就是‘掃把不到，灰塵不掉。’的道理。

    對李泰必須要直接打他一頓，把他直接轟出京城，最好是去昭陵，替長孫皇后守陵。

    李承乾想著，既然李泰得了世家大族的人心，那自己只能去得軍心和普通民眾的心了。

    都說，得民心者得天下，其實得民心是最難的，很多時候你根本不知道什么是民心，因為代表民心的人太多了。

    當然，這難不住李承乾，因為李承乾來自后世，懂得階級矛盾和分析階級矛盾。

    當然在古代分析出了要跟哪一部分人聯合，也不是就一定能聯合的，因為對方不一定愿意跟你聯合。

    這也難不住李承乾，因為他讀過《延安文藝座談會上的講話》知道怎么去發動群眾，只要把群眾發動起來，別說是李泰，就是所有世家大族也不在話下。

    到吃晚飯的時候，李承乾吩咐道：“老鬼，你明天去找些歌妓樂人來東宮。”

    老鬼一驚，趕緊應下。

    太子妃猶豫再三還是壯著膽子道：“太子殿下，如今寒冬臘月的，又不是節慶，召歌妓到東宮做什么?”

    “呵呵，孤王要排一出戲教化萬民。”