七月二十五日,朝廷小議。
李軒一大早就從紫禁城北的玄武門里面跑出來,然后繞了一個(gè)大圈,裝作是才剛從府中趕來的模樣,隨同眾多大臣從南門入宮。
已經(jīng)從草原返回的于杰,還有權(quán)頂天,汪文等人看著容光煥發(fā)的李軒一陣無語。
他們都在想你就這么掩耳盜鈴嗎?這里誰不知道你昨日入宮之后,就一整夜沒出來過!
也就是如今執(zhí)掌宮闈與國家大權(quán)的是監(jiān)國長公主,否則他們一定要參李軒一個(gè)‘淫*亂宮闈’的罪名。
可監(jiān)國長公主一直云英未嫁,為國家犧牲良多。
景泰帝駕崩之前,長公主心系李軒,也是眾所周知的事情。
只是因襄王與太后等人阻攔,未能喜結(jié)連理。
在場(chǎng)的幾位大臣都非是食古不化之輩,雖然心里鄙薄,可也只能對(duì)此睜一只眼閉一只眼了。。
就在眾臣們抵達(dá)金鑾殿,開始朝會(huì)之后。
第一項(xiàng)議題就讓所有人意外,體仁閣大學(xué)士汪文首先參奏:“近日有‘玄黃大帝’流行于民間,信徒已達(dá)六,七百萬眾。經(jīng)欽天監(jiān)勘定,此神并非邪魔一類,且能以天兵天將降臨于人世。
如今六道司與繡衣衛(wèi),多賴此神之力,臣請(qǐng)朝廷早日冊(cè)封,或者早日處置。”
李軒聞言當(dāng)即一愣,有些訝異的往汪文看了過去。
心想這位汪大學(xué)士平時(shí)總與他作對(duì),今日卻要給他一個(gè)助攻嗎?
“玄黃大帝?本宮亦有耳聞。”
虞紅裳還不知李軒就是玄黃大帝一事,她陷入凝思:“繡衣衛(wèi)稟報(bào)說此神是在最近一年出現(xiàn),信徒都集中于東北。其自稱是三界之尊,可此前其神名不見于任何經(jīng)典,不傳于所有史冊(cè)。
不過從其一年來的形跡來看,這確是福德正神,此神以《玄黃感應(yīng)真經(jīng)》與《玄黃十誡》為神義,在遼東助當(dāng)?shù)匾泼駥?duì)抗妖邪,且仁厚慷慨。繡衣衛(wèi)在遼東有一位小旗,其母因信仰虔誠,一年中得其三次神術(shù)驅(qū)邪。”
此時(shí)禮部尚書胡濙也出列道:“殿下,臣對(duì)此神亦有關(guān)注,讀過那《玄黃感應(yīng)真經(jīng)》與《玄黃十誡》,前者就是道門太上感應(yīng)真經(jīng)的翻版,玄黃十誡簡而言之,就是一不能無故殺生,二需自食其力,三需取份內(nèi)之財(cái),不可貪婪成性,四不能行邪淫之事,五不可惡意誆騙他人,六不能搬弄是非,七不能對(duì)他人惡語相向,八不能偷竊,九不能盜搶,十不能妄信,這都是導(dǎo)人向善之詞。
關(guān)鍵是此神,可以屢現(xiàn)神跡,所以信仰擴(kuò)張極快。臣以為汪大人之言有理,此神要么早做處置,要么早日冊(cè)封。所謂‘國之大事,在祀與戎’,朝廷得清正福德之神而祭之,是有益于國的。”
刑部尚書俞士悅則手撫長須:“近日刑部辦案人員,也多有仰賴玄黃大帝之力。朝廷如能冊(cè)封此神,或可肅清天下的魔氛。”
陳詢則是從‘禁佛’的角度考慮問題:“殿下,此時(shí)冊(cè)封這位玄黃大帝,正可敲打佛門。”
他之前不贊同朝廷施行太苛刻的禁佛之策,可既然朝廷已經(jīng)在做了,那就一定要把這樁事做成。
虞紅裳聽眾臣之意,就知是贊同冊(cè)封居多。
她隨后卻又問旁邊一言不發(fā)的李軒:“汾陽王的意思呢?”
李軒自然是希望得到朝廷冊(cè)封的,這意味著他能從大晉龍氣中獲取好處。
比如敖疏影,她受封的‘水德元君’神號(hào),放在天庭是‘元帥’,‘天王’階的神位。
她從大晉中獲取的龍氣,就相當(dāng)于百萬人的香火信仰,足以維持她的神格不墜。
龍氣這東西,本就是人心意念的凝聚,且比之香火神力更純凈。
如果是‘大帝’之封,估計(jì)李軒能得到的香火神力,至少可達(dá)三百萬。
日后隨著大晉的人口增長,疆域擴(kuò)大,還會(huì)繼續(xù)增幅。
至于‘天帝’,李軒無法想象,只能估測(cè)不下于千萬。
不過這冊(cè)封的真正好處不在于龍氣,而是朝廷的認(rèn)可認(rèn)證。
這意味著地方官府不會(huì)成為玄黃大帝信仰傳播的阻力,百姓也可以放心祭祀供奉了,不用擔(dān)心這是邪神妖魔之屬。
可李軒想歸想,卻不能以自己的地位與權(quán)勢(shì)去策動(dòng)朝廷,對(duì)玄黃大帝加以冊(cè)封。
這是違規(guī),會(huì)為日后留下隱患的。
他只能面無表情,一副漠不關(guān)心的神色:“臣沒有意見,冊(cè)封不冊(cè)封皆可。”
虞紅裳眼神中略略疑惑,據(jù)她所知,之前在六道司一力推行玄黃大帝信仰的,就是李軒。
不過她也沒做細(xì)想:“那就由禮部擬定封誥,再由欽天監(jiān)與太常寺選個(gè)吉日祭告天地,舉行冊(cè)封大典吧。現(xiàn)在的問題是,給予此神何等位格?此神自稱三界之尊,那就是天帝之尊——”
“不可!”
虞紅裳話未說完,體仁閣大學(xué)士汪文當(dāng)即出言阻止:“殿下,自太祖以來,我大晉就以昊天上帝為三界尊神。這是祖宗之制,豈容更易?
何況這位玄黃大帝雖然神通廣大,神力無邊。可此神新立不久,跟腳不明,豈有任由其自說自話之理?臣以為,朝廷這次冊(cè)封其大帝之位即可。”
三皇五帝以來,天帝之位屢經(jīng)變化。
在商周之時(shí)就有明文記載,敬昊天為‘皇天上帝’。
之后尚書,詩經(jīng),史記等等經(jīng)典,都有記錄。
《詩經(jīng)·大雅·皇矣》就有云“皇矣上帝,臨下有赫。監(jiān)觀四方,求民之莫”。
直到大秦一統(tǒng)六國,廢黜昊天上帝,轉(zhuǎn)而祭祀黃、白、青、赤四方天帝。
到了兩漢時(shí),漢高祖在四帝之外增添了一位黑帝,是為五方天帝。
期間王莽篡位,欲廢黜五方天帝,將昊天上帝和太一合并,卻以失敗告終。
到了漢末之后,‘黃天已死’。朝廷認(rèn)可的天帝又換成了昊天,五方天帝則降格為大帝之尊。
兩趙時(shí)期道門昌盛,于是嘗試將昊天與他們炮制出的‘玉皇大帝’合祭,以‘北極紫微大帝,南極長生大帝,太極天皇大帝,東極青華大帝’在內(nèi)的‘四極’,取代‘六御’,‘五方’,卻遭遇到了儒門與道門內(nèi)部四大‘天師’為首的力量極力反對(duì)。
直到大晉驅(qū)逐蒙兀,渾一天下。
儒門之所以敬奉‘昊天’,一是因儒門敬古。
而這位昊天上帝,正是三代以來的正統(tǒng)。
其二是他們隱約猜到‘昊天上帝’已不在其位,都心想天帝不在位是最好不過了,干嘛要給自家找個(gè)爹?
此時(shí)李軒,就不禁斜睨了汪文一眼。
心想真是成以此人,敗也此人。
不過他的神色卻是淡然如故,他知道自己這‘玄黃大帝’要想一蹴而至,成就天帝之尊,那是絕不可能的。
即便汪文不出面,陳詢、于杰等人也會(huì)極力阻止。
能得‘大帝’之封,李軒已經(jīng)部分達(dá)到了這次主導(dǎo)禁佛的目的。
※※※※
從宮里面出來之后,李軒就返回到了天刑臺(tái)空間。
然后他就在那個(gè)四合院般的‘宮殿’大院里面,看著那堆積成山的金銀珠寶與眾多藥材發(fā)呆。
這些東西,一部分來自于清剿佛寺的繳獲,一部分則是來自于信徒的獻(xiàn)祭。
“我與芊芊統(tǒng)計(jì)過了,現(xiàn)在總計(jì)是九千八百萬兩。”
獨(dú)孤碧落拿著賬冊(cè)走到李軒身邊匯報(bào):“不過這是保守估算。佛門那些藥材很難統(tǒng)計(jì),我與芊芊都是往低了估。恭喜主上,第三座‘太陽神爐’都有著落了。”
李軒卻皺了皺眉:“才九千多萬,才只有這么點(diǎn)?”
隨后他就一聲輕嘆:“罷了,我都打了兩折,攻打佛寺時(shí)幾乎就是免費(fèi),虧本在所難免。”
獨(dú)孤碧落就挑了挑柳眉:“我算過了,即便算上火槍與戰(zhàn)甲的磨損費(fèi),以及開啟西天門的費(fèi)用,主上你這次也純賺四千六百萬。虧本之說從何談起?”
其實(shí)錢主要是花在‘西天門’上了。
天刑臺(tái)空間就在昔日三代天庭的西天門位置。
這里的西天門殘陣,能夠通過信徒‘請(qǐng)?zhí)毂洹亩\告定位,讓他的天兵天將,降臨在人世間的任何一個(gè)位置。
當(dāng)然這‘降臨’所需的神力也非常大。
不過天刑臺(tái)的‘太陽神爐’,可持續(xù)的供應(yīng)能源。
他們唯一需要付出的,就是維修位于天刑臺(tái)東面的‘天門陣’所需的各種材料。
所以哪怕是打二折,其實(shí)也是賺的。
可見李軒的那些定價(jià),是何等的心黑——
再如果算政治帳,李軒這次的只會(huì)賺得更多。
“可沒賺夠就是虧,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”李軒依舊搖著頭嘆息不已,他同時(shí)陷入凝思:“碧落,你說如果我現(xiàn)在推出‘預(yù)充值打折’,或者‘充值送會(huì)員’服務(wù),我那些信眾能不能接受?”
他認(rèn)為自己必須用互聯(lián)網(wǎng)思維來擴(kuò)大收入。
“哈?”獨(dú)孤碧落錯(cuò)愕的看著他,心想這‘預(yù)充值打折’與‘充值送會(huì)員’究竟是什么鬼?
她正想詢問究竟,那邊‘監(jiān)刑神將’伏友德就走了過來。
“陛下,根據(jù)今日的統(tǒng)計(jì),我天兵損傷七人,折損烏金天甲七尊。”
天兵天將降臨人世,不可能沒有任何折損,不過這戰(zhàn)損率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于所有人的預(yù)想。
‘監(jiān)刑神將’伏友德的臉上,浮現(xiàn)出了難以自禁的喜色:“陛下,符文燧發(fā)針擊槍的實(shí)戰(zhàn)效果非常理想,如果我們現(xiàn)在能再配備一些符文大炮,效果會(huì)更佳。”
伏友德最初被冊(cè)封監(jiān)刑神將的時(shí)候,意識(shí)還是有點(diǎn)僵滯的。
他被業(yè)煞與執(zhí)念染化,最初的念頭非常簡單。
不過隨著時(shí)間推移,真靈歸位,伏友德的思維越來越活泛,也越來越像是個(gè)活人。
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