“荒唐啊——”
長(zhǎng)安城南五指山中,破敗山神廟前,歪脖老松樹下。
灰布粗衣的少年抱著一個(gè)長(zhǎng)條包裹,迷茫的靠在裸露的樹根上,眼神恍惚,喃喃自語(yǔ)。
“……怎么就……走丟了呢……”
再次來(lái)到長(zhǎng)安,他依然覺得有些不真實(shí)。
是從那一刻開始嗎?好像記得,當(dāng)時(shí)自已大腦空白一刀斬出,仿佛有時(shí)空錯(cuò)亂之感,待光影散去,景象卻大不同了。
迷茫的他還是決定趕往長(zhǎng)安看清所以,那為安西五萬(wàn)唐軍,為八百皓首老兵討個(gè)說法的念頭死死抓著他的心。
他沒去過長(zhǎng)安,只記得老兵說過,娃子,一路向東,在太陽(yáng)升起的地方。
然而,一路跋山涉水九千里,卻還是沒抵達(dá),而且越走越感覺路線不對(duì),沿途山川地貌、人文軼事好像和自已所知大不一樣。
迷茫中偶遇某趕路胡商攀談,一聊之下,整個(gè)人都懵了,許多事果然和自已所知完全不同。
絕不是再次逆流,而是……仿佛橫跨到另一個(gè)世界。
一個(gè)名為元靈鏡界的奇怪世界。
這世界全貌,沒人說的清楚。
世人普遍的認(rèn)知源自一部名為太荒經(jīng)的古書,據(jù)說此界天圓地方,大地有東西南北四極,縱橫各九萬(wàn)里,天似穹廬籠罩四野,蒼穹之下,分四海六洲。
四海,分別為東海,南海,西海和北海。
六洲分別是東方瀕臨東海的東勝神洲,西邊遙至西海的西漠胡洲,南境直達(dá)南海的南瞻部洲,北地位于北海之濱的北原莽洲,還有一個(gè)被大洋隔開孤懸海外的極海陵洲,以及冰雪長(zhǎng)城之外被稱為世外隱洲的禁忌之境。
世上有多少國(guó)度,更沒人完全清楚。
不過,唐葉心心念念的大唐的確存在,地處東勝神洲中東部地區(qū),而且同樣很強(qiáng)大。
這個(gè)世界按方里計(jì)算疆域面積,如今的大唐已經(jīng)擁有五百萬(wàn)方里領(lǐng)土,人口達(dá)兩萬(wàn)萬(wàn)。除了十八邊境小國(guó),東勝神洲中東部基本上已經(jīng)被大唐納入版圖。除此之外還擁有七十二藩屬國(guó),年年納貢歲歲稱臣,在整個(gè)東勝神洲乃當(dāng)之無(wú)愧之霸主。
問題是,這個(gè)大唐并非自已記憶中的大唐,卻又有許多人和事依稀雷同,熟悉和陌生交織著,就像時(shí)空錯(cuò)亂了一般。
這里的唐人同樣是驕傲的,他們認(rèn)為唐最大、唐最強(qiáng),唐就是世界的中心,所以唐人也稱自已所在的地域?yàn)橹型粱蛘咧兄蓿驂验熑A美錦繡富饒,自稱華族。
唐人這份驕傲,并非來(lái)自開國(guó)皇帝,武德帝李淵,而是源自其次子,天策上將、秦王李世。
這位二公子十八歲斬殺朝廷特使,迫使其父不得不自西山道起兵,此后身先士卒征戰(zhàn)十年,歷經(jīng)大小數(shù)百戰(zhàn)事,攻城略地,開疆拓土,百戰(zhàn)百勝,可以說是大唐帝國(guó)的實(shí)際締造者。
武德皇帝登基之后,李世一面潛心輔佐,一面東征西討,金戈鐵馬威懾四方,區(qū)區(qū)數(shù)年便將大唐打造成為兵強(qiáng)馬壯、繁榮富饒的天朝上國(guó),引得百邦來(lái)朝。
但至此,大唐也并非真正安定。
其憂患源自于四大層面。
一者,妖。
這是個(gè)不可思議的字眼,代表一種神奇的生命形式,它們的存在讓唐葉得悉,這方存在靈力的天地,除人之外,妖也能夠修行。這也是最讓他震驚的一點(diǎn)。
所謂妖,是和人族共存于世的一種特殊生命體,上至飛禽走獸,下至草木萬(wàn)靈,只要誕生靈智,皆可稱之為妖。它們汲取天地靈氣,經(jīng)過漫長(zhǎng)修行而生靈智,有著許多匪夷所思的奇異能力。
這種特殊生命體可能因?yàn)樯问降慕厝徊煌怨乓詠?lái)就和人類是對(duì)立面,時(shí)常矛盾重重。
盡管如此,它們卻有個(gè)奇怪共同的特點(diǎn),就是非常希望化人,這也導(dǎo)致世間人妖混雜,難以甄別,自然很多事也糾纏不清。
唐葉從來(lái)沒想過,世上會(huì)有這般生命形式,這導(dǎo)致他發(fā)現(xiàn)走錯(cuò)路以后,用了很長(zhǎng)時(shí)間去考察驗(yàn)證,最終發(fā)現(xiàn),的確有妖,而且許多都已經(jīng)化形,混跡于人類社會(huì)之中。
妖的存在,成為人類社會(huì)巨大不穩(wěn)定因素。古老相傳,很多禍亂都源于妖孽作祟。尤其有句話經(jīng)常被人掛在口中:國(guó)之將亡,必出妖孽。這就導(dǎo)致大唐成立鎮(zhèn)妖司,到處抓捕清理妖。而妖自然也不會(huì)任人宰割,屢屢引發(fā)禍亂。
二者,已知五大洲霸主國(guó)。
除了大唐所處東勝神洲之外的四大洲中,同樣存在大大小小數(shù)百個(gè)國(guó)家,有的極度強(qiáng)大。
其中,當(dāng)前已知最強(qiáng)為七大霸主。
分別為:西南崇尚佛法的太陽(yáng)王朝印加帝國(guó);正西三百小國(guó)組成的狄羌聯(lián)合公國(guó),以及極西領(lǐng)土直達(dá)西海的拜倫帝國(guó);南方有百萬(wàn)大山之中以巫術(shù)為尊、通過巫教信仰整合起來(lái)的部落聯(lián)合體巫部聯(lián)盟;北方草原擅長(zhǎng)騎射的霸主突厥汗國(guó),極寒雪原覆蓋之下人口稀少但疆域最為廣闊羅剎帝國(guó);最后是在西海深處信奉天父的西斯帝國(guó)。
當(dāng)然,說的只是這些最富盛名,其他林林總總中小國(guó)度數(shù)不勝數(shù)。無(wú)垠四海汪洋之中是否還有其他存在,也都是未知數(shù)。
七大霸主中,大唐和相對(duì)臨近的狄羌、東西突厥、巫部聯(lián)盟經(jīng)常性發(fā)生沖突。
三者,禁忌之境。
這是個(gè)活人禁足的隱秘之地,被冰雪長(zhǎng)城隔絕于世外。
冰雪長(zhǎng)城綿延百里,以格拉貢雪山為中心,向西延伸至北海幽冥海溝,向東探入東海暴風(fēng)亂流,扼守住僅有的陸上咽喉通道,人畜不達(dá)。長(zhǎng)城之外,冰封萬(wàn)里,據(jù)說存在大恐怖。
三千年前,據(jù)說有位締造強(qiáng)大國(guó)度的人皇大帝在神靈幫助下主持修建了冰雪長(zhǎng)城,并組建一支特殊部隊(duì),將未知恐怖隔絕在外。
雖然過去漫長(zhǎng)歲月,禁忌傳說依然流傳于世,冰雪長(zhǎng)城更是絕對(duì)禁地,除了那支永久鎮(zhèn)守的特殊軍隊(duì)之外,任何活物都嚴(yán)禁靠近其百里之內(nèi),擅闖者皆殺無(wú)赦。
這未知恐怖,也是大唐乃至四大洲歷代君主心中隱患。
四者,獨(dú)立宗門。
所謂獨(dú)立宗門,也并非都是說獨(dú)立于世外,而是指它們往往不歸帝國(guó)王朝管轄。
這些宗門因?yàn)樾扌行g(shù)法的緣故,擁有常人難以企及的力量,勢(shì)力非常強(qiáng)大,有時(shí)候甚至?xí)暌暬蕶?quán)。
還好,在大唐境內(nèi)情況有點(diǎn)不同,因?yàn)樘朴袀€(gè)最龐大、最強(qiáng)悍的宗門,道門。但道門卻不曾威脅到帝王,甚至還在戰(zhàn)亂時(shí)期全力幫秦王打江山來(lái)著。
開國(guó)之后,秦王感念道門臂助之情,請(qǐng)旨賜封道宗為國(guó)宗,而當(dāng)代道門之主,明里被稱為大唐第一修士,暗地卻被稱作第一妖道的袁天罡被尊為國(guó)師,其人為秦王所重視,可以說視為幕后肱骨。
由于李世支持,道宗之強(qiáng)于大唐無(wú)可比擬,國(guó)師四顧之下,無(wú)一宗派膽敢禍亂百姓朝綱。縱有隱世宗門不甘,也只能收斂雌伏。可這并不代表外域宗門也如此,許多超級(jí)宗派因?yàn)楦鞣N原因,和大唐摩擦從未間斷。
這些,共同構(gòu)成大唐隱憂,也直接反映出這個(gè)宏大而復(fù)雜的世界之玄奇。
但毋庸置疑,大唐帝國(guó)建立之后,威壓四方,等閑沒人敢跟大唐叫板。
眾所周知,大唐不但坐擁百萬(wàn)虎狼大軍,還有名臣良將無(wú)數(shù),尤其那些悍將沒一個(gè)善茬子,全都是修為強(qiáng)橫、好戰(zhàn)如狂之輩,動(dòng)輒就能滅國(guó)的數(shù)不勝數(shù)。這些家伙哪一個(gè)出去不被認(rèn)為是殺神魔頭?
就連修行紫薇四極天功的天策上將本人,也是個(gè)令人無(wú)法揣度的超級(jí)強(qiáng)者。
當(dāng)然,關(guān)于天策大帝強(qiáng)悍的具體例子也是有的,其中一樁軼聞廣為流傳。
武德七年,極海陵洲西斯帝國(guó)至尊教皇曾漂洋過海穿越西境來(lái)見大唐皇帝,期間提出和秦王切磋一二。秦王興起,拒絕國(guó)師擋駕欣然應(yīng)戰(zhàn)。
這場(chǎng)比試發(fā)生在皇家獵場(chǎng)鹿林苑,具體過程沒人看到,但次日,這位西斯第一強(qiáng)者,甚至號(hào)稱當(dāng)世至尊之一的教皇悄然西歸,有心人注意到他崇高地位的象征、視為性命的教皇神冠不見了,而那東西后來(lái)被發(fā)現(xiàn)套在了李世陛下書房的硯臺(tái)上,被他戲稱為金冠套硯。
至于秦王殿下,第二天跟沒事人一樣還在鹿林苑狩了幾圈獵。