林惠群坐了下來(lái),喝了一口茶,竟然開(kāi)口問(wèn)了我們相當(dāng)直接的問(wèn)題。
“諸位,可知道貓兒會(huì)?”
我、董胖子、付瘸子,三人面面相覷。
知道肯定知道,但我們當(dāng)作不知道。
林惠群對(duì)我們說(shuō):“幾位師傅都是玄學(xué)界的新秀人才,對(duì)過(guò)往一些三教九流之事不了解,也屬正常......趕尸之術(shù),大家應(yīng)該知道吧?”
董胖子回道:“當(dāng)然知道,湘西趕尸匠、南粵觀落陰、魯西扎紙靈、關(guān)外跳大神、巴蜀米碗婆、晉中骨秤行、滇南驅(qū)蠱術(shù)、淮揚(yáng)水鏡盆、隴西沙卦尋,這些叫做陰九門(mén)。”
“正所謂,趕尸觀陰扎紙通,跳神收米秤骨窮。水鏡照物聽(tīng)風(fēng)痋,沙卦算盡一場(chǎng)空。在正經(jīng)道士的眼中,這些全都是不入流的垃圾貨色!”
此話一出。
不僅林惠群皺了皺眉頭。
連旁邊那位懷抱趕尸棍的女人,眸子也立馬冷下了起來(lái)。
不過(guò),董胖子卻笑嘻嘻地說(shuō):“不過(guò),道爺是一位不正經(jīng)的道士,所以向來(lái)認(rèn)為他們牛逼炸天!”
林惠群與趕尸女聽(tīng)了這話,神色才稍微緩解。
我剛才都想踹死胖子了,一張大嘴就知道胡咧咧。
侮辱人可以,但侮辱人家祖?zhèn)鞯男袠I(yè),一定會(huì)激發(fā)別人的怒火。
所幸,這貨還不算太蠢,硬生生給繞回來(lái)了。
陰九門(mén)其實(shí)有各種不同的版本,擁有龐大民間基礎(chǔ),董胖子嘴里的,算是大部分人公認(rèn)的一種,這里不過(guò)多介紹。
林惠群點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“董師傅知識(shí)淵博,佩服!不過(guò),你雖知道趕尸匠,卻可知其真正的由來(lái)?”
董胖子笑道:“不知,還請(qǐng)林老板給我們上上課。”
林惠群向我們解釋。
“古今往來(lái),戰(zhàn)亂頻繁,老百姓顛沛流離,不少人客死他鄉(xiāng),催生了湘黔川交界的趕尸匠人,他們用辰州符、朱砂封尸體七竅,攝魂鈴引路,夜行晝歇,回避陽(yáng)人,讓不少孤魂野尸得以落葉歸根,實(shí)為人間大愛(ài)。”
“自明中期起,湘黔川趕尸匠為抱團(tuán)取暖,傳承技藝,成立了貓兒會(huì)。貓兒會(huì)成立伊始,便拜林阿公為會(huì)長(zhǎng)。這位林阿公的祖上,姓繆,號(hào)稱‘幽曹將軍’,專事陣亡將士的尸骸埋葬、轉(zhuǎn)運(yùn)、法事,據(jù)說(shuō)他有著一身好本事,能自如游走幽冥、人間,可與亡魂溝通,能召喚陰兵。”
“唐時(shí)期,朝廷還專門(mén)設(shè)有一機(jī)構(gòu),叫幽曹使,后幽曹使因特殊原因使被廢,繆姓一脈為了避禍,躲進(jìn)湘黔川交界叢林之中避禍。為生計(jì),繆姓一脈改姓林,替民間趕尸過(guò)活兒。南宋《溪蠻叢笑》記載‘林中有貓巫,夜引尸行,見(jiàn)人則匿,蓋古幽曹遺術(shù)也’。”
“這里講的貓巫,就專指林氏一脈,乃天下趕尸術(shù)之源,也是明中期貓兒會(huì)拜林阿公為會(huì)長(zhǎng)的真實(shí)原因。”
林惠群從如此遙遠(yuǎn)的往事開(kāi)始講起,必然是為了引出后面他要求我們做的事。
我順著他的話,一副恍然大悟的神情。
“原來(lái)如此,漲見(jiàn)識(shí)了,然后呢?”
林惠群又喝了一口茶,神色尤為感嘆。
“諸位可知,貓兒會(huì)的林家,有運(yùn)尸奇術(shù),但其自己死亡之后,該如何安葬?”
董胖子說(shuō):“如果客死他鄉(xiāng),叫屬下運(yùn)回來(lái),如果死在家中,晚輩就地安葬唄。”
林惠群搖了搖頭。
“不對(duì)。貓兒會(huì)林家,乃古之‘幽曹將軍’一脈,自視為幽冥神使,如果他預(yù)感自己將死,絕不能死于人間。”
董胖子瞪大了眼睛。
“不能死于人間,怎么個(gè)意思?”
林惠群說(shuō):“中緬邊境,有一座叫貢巴拉的雪山,傳說(shuō)下面有一座尸城,跳脫三界外,不在五行中,凡是林家人,無(wú)論男女,必須在臨死之前,獨(dú)自前往貢巴拉雪山尸城,在里面死去。”
付瘸子大概也沒(méi)聽(tīng)過(guò)如此匪夷所思的傳說(shuō),皺眉問(wèn)道:“如果不去,會(huì)怎么樣?”
林惠群回道:“倒不會(huì)怎樣,就是從此會(huì)徹底絕后。講白了,這其實(shí)是一個(gè)詛咒。”
我們幾人面面相覷。
董胖子撓了撓頭。
“不是......林老板,你跟我們講這個(gè)事,到底想表達(dá)什么?”
林惠群長(zhǎng)嘆了一口氣。
“實(shí)不相瞞,我就是貓兒會(huì)最后一任會(huì)長(zhǎng)林長(zhǎng)潯的兒子。”
“四十年代末,由于時(shí)代巨變,貓兒會(huì)其實(shí)已名存實(shí)亡,我父親預(yù)感自己壽命將盡,將會(huì)長(zhǎng)位置傳給了我,獨(dú)自前往了貢巴拉雪山下的尸城。”
“當(dāng)時(shí)我還小,啥也不知道。我母親也很年輕,她不僅自己不想死后葬在雪山尸城,也不想我以后死了也葬在雪山尸城,于是解散了名存實(shí)亡的貓兒會(huì),帶我尚在襁褓中的我,來(lái)到了泰國(guó)。”
“歲月流逝,我在此處扎根打拼,也算是一等一的富商,衣食無(wú)憂,早已把自己的身世給忘記,也未學(xué)過(guò)任何貓兒會(huì)的術(shù)法,本以為從此會(huì)安穩(wěn)過(guò)下去。可是,有一件事,卻成了我母親的心病。”
我問(wèn):“林老板至今無(wú)后?”
林惠群點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“沒(méi)錯(cuò)。”
董胖子說(shuō):“林老板,現(xiàn)在醫(yī)學(xué)如此發(fā)達(dá),是嫂子不行還是你不行,去解決不就是了。”
林惠群回道:“如果是這么簡(jiǎn)單,那就好了。”