“那些凡人本就是一群螻蟻，本神天生高貴，奴役他們有何不可？我在混沌中找了你整整三個(gè)月，無(wú)虛子今日你必死無(wú)疑，放心，你死后我一定會(huì)‘善待’此界的螻蟻的。”晨曦主神看著風(fēng)星語(yǔ)劍上不斷凝結(jié)的劍勢(shì)，神色開(kāi)始凝重起來(lái)。
另一邊，老天師突然聽(tīng)見(jiàn)耳邊傳音，“老天師快點(diǎn)讓人疏散人群離開(kāi)龍虎山！”
老天師看著臺(tái)下站著的持劍少年，又看了看天上手持金矛的神祗，從兩人談話中已經(jīng)明白了來(lái)龍去脈。
“罷了，老陸你帶著田師弟快讓容山他們疏散龍虎山的人。”老天師正了正衣冠對(duì)著身邊的陸瑾說(shuō)到。
“老東西，你怎么辦！”陸瑾看著一臉要慷慨就義老天師心里不由得有些慌了。
“你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)天師會(huì)拋了自己的祖庭？”老天師頭也不回的向著賽場(chǎng)上走了過(guò)去。
“老東西，我……”陸瑾正要說(shuō)些什么，就聽(tīng)見(jiàn)老天師話從空中隨風(fēng)飄了過(guò)來(lái)，“你得留下來(lái)，我沒(méi)了，若是你也沒(méi)了，他們……”
陸瑾眼神一紅，推著田晉中頭也不回的走了。
老天師走下觀眾席，現(xiàn)在場(chǎng)地中央，對(duì)著天上的晨曦主神說(shuō)道，“不知尊神何方神圣，來(lái)我龍虎山作甚？”
晨曦主神卻也不理他，只是盯著風(fēng)星語(yǔ)，風(fēng)星語(yǔ)看著走下來(lái)的老天師不由得有些沉默，抬頭對(duì)著晨曦主神問(wèn)道“說(shuō)起來(lái)，你是怎么找到我的？”
“怎么找到你的？我在光明創(chuàng)世面前求了整整三個(gè)月，光明至高才幫我來(lái)找你報(bào)仇！此仇此恨，若是不報(bào)，我又怎稱神明？”晨曦主神現(xiàn)在反而有點(diǎn)冷靜下來(lái)了，看著風(fēng)星語(yǔ)手中的長(zhǎng)劍，手中的長(zhǎng)矛握得更緊了。
晨曦主神乃是混沌神界的六大“混元存在”之一光之創(chuàng)世神之下光明至高神之下的太陽(yáng)主宰的一個(gè)從神。
主神對(duì)應(yīng)不朽階層，也就是金仙境界，主神之上叫做主宰境界，對(duì)應(yīng)太乙金仙，主宰之上便是超脫時(shí)空的至高神對(duì)應(yīng)大羅金仙，創(chuàng)世神對(duì)應(yīng)的便是傳說(shuō)中的混元道果。
混沌神界身為四大起源之地之一，創(chuàng)世神乃是諸天萬(wàn)界五大道主之一混沌黑暗之神卡俄斯。
其下有兩位道尊強(qiáng)者，一位便是起源與終結(jié)之主，一位便是文明之主。前者執(zhí)掌混沌神界的開(kāi)辟與終結(jié)，同樣掌管混沌神界的自然演化。
而后者掌管的便是世界中的文明進(jìn)程，象征著人文之神。兩位存在下又各有兩位道祖，三位道君級(jí)別的存在，而光之創(chuàng)世神正是其中一位道君級(jí)別的存在。
道尊，道祖的存在不問(wèn)世事，道境強(qiáng)者不再人家顯化，故而自稱為光之創(chuàng)世神。
光明至高神乃是光之創(chuàng)世神本體永恒之光上散發(fā)出來(lái)的光明化形的先天神圣，相當(dāng)于光之創(chuàng)世神的親子。故而最為受到光之創(chuàng)世神嗯寵愛(ài)。
因此光明至高神雖然名為至高神，實(shí)際上一身修為距離創(chuàng)世神境界已然不遠(yuǎn)了。按照洪荒的說(shuō)法興許應(yīng)該叫做半步混元？
至于太陽(yáng)主宰則是光明至高神在一次與暗之創(chuàng)世神座下黑暗至高神爭(zhēng)斗時(shí)留下的一滴神血與一顆已經(jīng)死亡的巨大天體融合后形成的星球，由于光明力量的灼燒而燃燒起了熊熊的火焰，給與黑暗的星空和大陸帶來(lái)光與熱。
這顆天體就是太陽(yáng)主宰的本體，諸天萬(wàn)界太陽(yáng)無(wú)數(shù)，按理來(lái)說(shuō)憑借著太陽(yáng)二字，這位太陽(yáng)主宰也應(yīng)該早就修到了至高神境界。
可以無(wú)數(shù)年過(guò)去了，這位主宰仍然是主宰，因?yàn)樘?yáng)之道早就被洪荒的太陽(yáng)之神羲和與帝俊兩位大神占據(jù)了。
這兩位曾經(jīng)是洪荒的天帝和天后，借助洪荒天帝和天后的位置將洪荒的太陽(yáng)星強(qiáng)行提升到了群星之主的地位。
借助群星之主的威名不斷的渲染洪荒多元宇宙的太陽(yáng)之主的位置，又有洪荒輻射向外界，最后成功的將二人渲染成了太陽(yáng)之主。
也借著這一波顛倒因果成功的成為了混元存在，沒(méi)錯(cuò)就是混元。直到無(wú)數(shù)紀(jì)元后，人族誕生，女?huà)z圣人聲稱自己功德成圣，諸多大能紛紛仿照圣人造物，導(dǎo)致洪荒天地間的物種增多，天地間因果紊亂，導(dǎo)致最后帝俊成為天帝之后承受的因果也多了很多，拖累了自己的修行。
最后帝俊和羲和兩位一合計(jì)，就來(lái)了一場(chǎng)名傳諸天萬(wàn)界的“天神”“地神”之戰(zhàn)，自此以隕落為借口，假死脫身，如今不知和羲和在何處逍遙自在。
帝俊羲和兩位大神憑借太陽(yáng)之道成就混元道果，自然堵死了其他存在借助太陽(yáng)之道成就混元的道途。
太陽(yáng)主宰如今更是連大羅也未成就，畢竟在跟腳上洪荒的太陽(yáng)是道主存在的一只“左眼”，而他不過(guò)是一個(gè)大羅金仙的血染在一顆死星之上。
他能夠成為主宰都是多虧了光明至高神有一點(diǎn)光之創(chuàng)世神的血脈，身為阻斷他道途的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
洪荒這個(gè)誕生了帝俊和羲和的本源世界自然是太陽(yáng)主宰的眼中釘肉中刺，晨曦主神趁著洪荒無(wú)暇顧及小千世界出手爭(zhēng)奪自然也是出自他的授意。
晨曦主神的來(lái)歷自然也是輕易可見(jiàn)的，不同于光明至高神先天之神的身份，哪怕得到了光明至高神的一滴神血，太陽(yáng)主宰也不過(guò)是一位后天神。
晨曦主神便是太陽(yáng)主宰本體附近的一顆極為光滑的小行星，每天在各大生命行星中投射他的光芒，引領(lǐng)著太陽(yáng)前進(jìn)。
沒(méi)錯(cuò)，晨曦主神的本質(zhì)就是啟明星，依附于太陽(yáng)而存在的行星。只是在洪荒中也有一顆這樣的行星，便是金星，沒(méi)錯(cuò)他化形后就是那位鼎鼎有名的太白金星。
太白金星在天帝俊在位時(shí)就一直都擔(dān)任帝俊的秘書(shū)一職，憑借著帝俊升格成為混元道果時(shí)的東風(fēng)，直升大羅金仙。
后來(lái)這位又在昊天大帝上位后留下輔佐昊天大帝，昊天大帝化身玉帝執(zhí)政后，這位又成了玉帝的心腹，堪稱天庭的三朝元老，天庭的大總管，便是六御見(jiàn)他也要給些面子。
同為啟明星，晨曦主神和太白金星的差距之大自然是不可思議的，晨曦主神自然也心里不忿，對(duì)于洪荒系世界自然更不爽。
他說(shuō)哭求光之創(chuàng)世神也不是錯(cuò)的，只是去求光之創(chuàng)世神的不是他而是太陽(yáng)主宰。
不看僧面看佛面，太陽(yáng)主宰也算得上是光明至高神的子嗣了，光之創(chuàng)世神最后自然心軟了，應(yīng)允了太陽(yáng)主宰的要求。
不過(guò)，無(wú)論是光之創(chuàng)世神還是光明至高神都不肯親自動(dòng)手就是了，笑話光之創(chuàng)世神修為也是道君存在，一旦他出手對(duì)付一個(gè)晚輩，道德天尊還能坐著看著不成？
想也不可能，哪怕是光明至高神出手，恐怕都有純陽(yáng)真人，長(zhǎng)眉真人，甚至是玄都大法師等半步混元存在，乃至于混元存在等著。
畢竟道德天尊在諸天萬(wàn)界中尤其是四大起源之地的人緣可不是擺設(shè)。便是光之創(chuàng)世神也和道德天尊有過(guò)幾分交易的，若非是太陽(yáng)主宰哭求了三個(gè)月，他又豈能動(dòng)手。