“張浩先生。”
吳亮抬手打起了招呼。
張浩見(jiàn)到了他,也笑了笑,算是打過(guò)招呼了。
接著,便踩著草鞋邁步上前。
“趙叔。”跟村民打了聲招呼,便看向了眾人身后的家仙廟。
村民離去。
吳亮抓住機(jī)會(huì),介紹道:“張浩先生,你好,這位是我們節(jié)目組的總導(dǎo)演,李丕毅李導(dǎo)。”
“李導(dǎo),這位就是趙家村的走山人,張浩先生。”
“張浩先生,久仰大名,你好。”李丕毅主動(dòng)伸出手,面帶和善的笑容。
張浩也同樣笑著伸出手:“李導(dǎo),你好。”
“我聽(tīng)聞,這座家仙廟,是張浩先生你建的?”李丕毅開(kāi)門見(jiàn)山問(wèn)道。
張浩也不打算隱瞞,點(diǎn)頭道:“不錯(cuò),確實(shí)是我建的。”
“那我能知道為何要建這座家仙廟嗎?”李丕毅又問(wèn)道。
張浩道:“當(dāng)時(shí)山上的狐貍不停叫嚷,可能是發(fā)生了什么事情,故而我便在山下建了這座家仙廟,村民們可以來(lái)這里供奉狐貍,求保佑,也算是讓山上的那些狐貍能接受香火,安分一些。”
“效果還不錯(cuò),自從建了這座家仙廟之后,山上的那些狐貍好像受到了香火,也不鬧騰了,甚至連村民們丟雞,丟家禽的情況都少了許多。”
李丕毅若有所思的點(diǎn)頭。
不得不說(shuō),像是這種具有神奇色彩的家仙廟,或是各地習(xí)俗,他這些年來(lái)走南闖北也見(jiàn)過(guò)不少,反正都說(shuō)有用,但究竟是否有用,那就不得而知了。
這家仙廟也同樣如此,究竟是因?yàn)槭艿搅讼慊穑切┖偛霍[騰了,還是別的原因讓狐貍們安息了下來(lái),同樣不得而知。
“李導(dǎo),我們走山人一個(gè)規(guī)矩,不能入鏡接受采訪。”張浩在意的看了眼攝像機(jī)。
李丕毅立刻朝著身后的張文壓了壓手。
李丕毅打量了他,笑著問(wèn)道:“張浩先生,你這身打扮,是要進(jìn)山?”
張浩點(diǎn)頭:“是啊,身為走山人,要以走山為生的。”
李丕毅笑了笑:“很高興能認(rèn)識(shí)你,張浩先生,可能日后要免不了叨擾,可能要咨詢一些關(guān)于山上的事情,還望張浩先生能不吝嗇。”
他們就是為了進(jìn)山拍紀(jì)錄片的,拍攝出來(lái)后,免不了要進(jìn)行剪輯,而為了剪輯出來(lái)的紀(jì)錄片好看,還有合理性,他還真有可能要去請(qǐng)教張浩。
畢竟,張浩身為走山人,對(duì)于大山的了解必定比他們這些“外行人”熟悉,他這也算是提前打了聲招呼,等到日后真去找張浩,不至于太唐突。
張浩沒(méi)有第一時(shí)間拒絕:“如果有機(jī)會(huì)的話,歡迎。”
抬頭看了眼天空,他約摸著時(shí)間道:“李導(dǎo),我要準(zhǔn)備準(zhǔn)備該進(jìn)山了。”
眾人一愣。
他們抬起頭來(lái),看了看那通往山上的小路,甚是不解的看著張浩。
要進(jìn)山,不應(yīng)該走那條山腳下的小路嗎?
怎么聽(tīng)張浩的意思,卻好似是要去他們的身后,難道那里也有通往山上的路?
李丕毅一愣,立刻意識(shí)到張浩可能要拜一下家仙廟,連忙讓開(kāi)身位:“好的,張浩先生,介意我們?cè)谝慌钥纯磫幔俊?/p>
“看可以,但拍攝的話,不行。”張浩道。
李丕毅一愣,問(wèn)道:“張浩先生,可以跟我們說(shuō)說(shuō),為什么不能入鏡拍攝嗎?”
張浩神情嚴(yán)肅,道:“我在祭拜山神,這是進(jìn)山之前的民俗講究,而如此嚴(yán)肅的場(chǎng)合,在這里拍來(lái)拍去的成何體統(tǒng)?且最主要的,也是怕晦氣。”
“怕晦氣?”李丕毅道。
張浩頷首:“在舉行這種儀式的時(shí)候,如果使用拍攝裝置進(jìn)行拍攝,很容易拍攝到一些你們并不太想看到的東西,這與半夜不能照鏡子同理。”
眾人略有沉思,有些詫異。
接著,張浩目光掃視向眾人,叮囑道:“如果拍了的話,如果要進(jìn)山,對(duì)你們自身也不好,會(huì)觸怒山神。”
聽(tīng)到這話,眾人的表情接連變化,有人茫然不解,有人恍然大悟,還有人緊皺著眉頭一言不發(fā)。
李丕毅瞇了瞇眼睛,頷首,隨后轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái):“我們既來(lái)之則安之,所有人都嚴(yán)禁拍攝,決不能進(jìn)行拍攝,都聽(tīng)到了嗎?”
“明白,李導(dǎo),我們肯定不拍攝。”吳亮帶頭喊道。
其余人也紛紛點(diǎn)頭,表示絕對(duì)聽(tīng)導(dǎo)演的話,遵守這邊的規(guī)矩。
畢竟,在節(jié)目組中,總導(dǎo)演的話就是命令,就是古代的圣旨。
張文也默默點(diǎn)頭,將攝像機(jī)當(dāng)中拍攝到的那一段視頻刪掉。
而就在眾人疑惑的目光下,張浩提著籃子,踩著草鞋,牽著狗來(lái)到了那家仙廟前。
接著,他并沒(méi)有從籃子中掏出立香,而是在香爐當(dāng)中,取了點(diǎn)剛剛那名村民供奉的立香香灰,握在了手中。
不拜家仙,卻取香灰?
這是什么操作……
眾人不明白的是,張浩在進(jìn)山前,確實(shí)沒(méi)有拜家仙廟的習(xí)慣。
日常靠著村民們前來(lái)供奉家仙廟,就夠那些狐貍們享受香火的了,且他將狐貍木雕帶了過(guò)去,已經(jīng)無(wú)形中與狐貍們產(chǎn)生了因果,狐貍們每受一點(diǎn)香火,就會(huì)在無(wú)形中保佑他平安,算是加了一層保障。
不過(guò),光是這點(diǎn)保障還是沒(méi)用的。
而他取得這香灰,便是家仙廟的頭香香灰,也就是當(dāng)天在日升后,村民供奉的第一柱香。
取頭香香灰的目的,也自然是為了接下來(lái)的走山前的儀式做準(zhǔn)備。
在走山前,張浩觀天象,同時(shí),也用【觀山?jīng)Q】看出了些許的端倪,這是走山人自帶的一個(gè)基礎(chǔ)本領(lǐng),如若不能輕易辨別天氣變化,不利于山中行走。
而這次觀天象,張浩發(fā)現(xiàn),在接下來(lái)的兩天內(nèi),山上會(huì)下一場(chǎng)大雨,這場(chǎng)雨會(huì)很大。
取頭香便是因?yàn)檫@件事情。
而在知道要下大雨,還要進(jìn)山的主要原因,主要是因?yàn)閺埡圃凇咀呱接斡泩D錄】當(dāng)中看到過(guò)的記載有所提及。
在特殊天氣時(shí)進(jìn)山,或是不一樣的天氣進(jìn)山,所得到的收獲皆有不同,所能遇到的山寶也皆不相同。
所以,張浩想要試試看,在下大雨的情況下,進(jìn)山能有什么不一樣的收獲。
萬(wàn)一運(yùn)氣爆棚,再遇到一個(gè)山寶呢,那豈不是賺發(fā)了!
而下雨進(jìn)山,自然也要祈求一番,做些準(zhǔn)備的。
取了點(diǎn)香灰后,張浩又在眾人的目光下,幾步走到了通往山上的那條小路上。
在眾人面前,依次從固靈籃中拿出香爐擺放在地上,將取來(lái)的頭香香灰放進(jìn)香爐中,這次才拿出立香,放在一旁。
正當(dāng)眾人以為他要開(kāi)始祭拜的時(shí)候、
張浩卻又從籃子中拿出一些奇怪的東西。
幾張黃紙,幾片竹葉,還有幾根較為短小,但看著就很有韌性的竹片。
這就是張浩提前準(zhǔn)備好的東西,專門為扎紙技藝準(zhǔn)備的東西。
眾人見(jiàn)狀愣了愣,李丕毅好奇的靠近了幾步,但還是很謹(jǐn)慎的沒(méi)有上前打擾,就站在不遠(yuǎn)處看著。
只見(jiàn),張浩拿起一張黃紙,另一只手拿起葉片,雙手上下飛舞,速度很快,看的幾人都不知道發(fā)生了什么,張浩便拿起了另一張黃紙,還拿起了剩下的竹片。
李丕毅瞇著眼睛,在看了一會(huì)后,依稀從手法上,還有逐漸成型的狀態(tài),辨認(rèn)出張浩應(yīng)該是在扎紙?
但張浩為什么要扎紙,他就不得而知了。
不多時(shí)。
張浩的手中就多出了一個(gè)看上去,既有了狐貍的眉眼,卻又有著鹿的蹄子,還有著虎的“王”字花紋,體型卻又像是牛一般的四不像生物。
雖是用黃紙?jiān)模蜩蛉缟祟伾c質(zhì)感之外,與實(shí)物近乎沒(méi)有任何的區(qū)別。
李丕毅不免詫異了下,瞳孔微縮。
說(shuō)實(shí)話,他走南闖北多年,無(wú)論是日常生活,還是在各個(gè)山村當(dāng)中,都沒(méi)見(jiàn)到像是張浩這樣扎紙手藝如此強(qiáng)的人,能夠扎的如此像的人。
其余幾人也暗自驚奇,對(duì)于張浩的印象又加深了一分。
扎完這“四不像”的東西之后,張浩并沒(méi)有停在手中的動(dòng)作,接連拿起黃紙與葉片,繼續(xù)扎著。
隨后,他又接連扎了刺猬,蛇,以及黃鼠狼等家仙。
最終,在扎出了一個(gè)老虎后,這才罷手。
只是,這老虎倒是沒(méi)什么奇怪的,唯一奇怪的便是這老虎的口中,好似正叼著一個(gè)人的樣子,甚是奇怪。
等做完了這一切后,張浩才停下了手上的動(dòng)作,拿起一旁的立香,點(diǎn)燃,對(duì)著那“四不像”,以及扎出的各個(gè)東西,拜了三拜,隨后,將點(diǎn)燃后的立香插進(jìn)了香爐當(dāng)中。
做完了這一切,張浩才起身,然后掏出手機(jī),好似在向什么人囑咐著什么。
在得到聊天窗口中,李思雨的回應(yīng)后,張浩將手機(jī)收回口袋,目光直視著眼前用扎紙技藝扎出的“山神”,還有“山神”的隨從們。
【走山游記圖錄】當(dāng)中有所記載,“山神”并非是一個(gè)真實(shí)存在的東西,可以說(shuō)是意識(shí)體,但也可以說(shuō)是存在于山中的每一位靈當(dāng)中。
故而,“山神”的形象便是山中靈們的集合體,像是狐貍的眼睛,牛的身體,鹿的蹄子,還有虎的王字花紋等等,這便是走山人眼中的“山神”形象。
并且,他這次進(jìn)山,所進(jìn)行的儀式與往常有所不同。
按理來(lái)說(shuō),往常進(jìn)山他只需要祭拜山神,祭拜山靈,再順便祭拜一下家仙廟就可以了。
可這次,他直接扎了個(gè)黃紙“山神”出來(lái),還把“山神”的隨從們,那些家仙,還有老虎都扎出來(lái)了。
不得不說(shuō),這次拜山儀式非常隆重,貢品也很給力。
做這些的目的,也是為了能夠真正的得到山神保佑,得到山神的關(guān)注。
畢竟已知這幾日會(huì)下大雨,大到極有可能會(huì)引發(fā)自然災(zāi)害,所以,張浩未雨綢繆,為了避免發(fā)生被災(zāi)害困住,或者因?yàn)闉?zāi)害殞命的風(fēng)險(xiǎn),才特意舉辦了這樣一場(chǎng)進(jìn)山儀式。
吸引“山神”的關(guān)注,得到“山神”的保佑,自然也是為了能夠避免災(zāi)害,出行平安順利。
這也是每一位歷代走山人,在下雨進(jìn)山之前大都會(huì)進(jìn)行的儀式,求一個(gè)心安,求一個(gè)平安。
而剛剛,他給李思雨發(fā)消息也是為了讓李思雨能每日來(lái)這里上一炷香。